無 酒 館

I'm Yeats Too……


那 陣子我正讀著索甲仁波切的《西藏生死書》，對書中提到的女性上師康卓‧慈玲‧秋瓏充滿好感，因為她具有「謙遜、善良、樸素、莊重、智慧和溫柔」、「即使是與她一起散步、購物，或只是坐在她旁邊，都好像沐浴在她有力而安詳的幸福之中」的特質，沒錯，那正是我想成為的那種人……

首頁音樂是由已解散的X JAPAX團長(Drums，Piano)所編寫創作的鋼琴獨奏。具有深厚古典音樂基礎的Yoshiki，多次在鋼琴上展現高難度的彈奏技巧。這首不到二分鐘的鋼琴演奏裏，在輕柔舒緩的序幕帶領下，穿過晦澀暗林，豁然開朗的綠色曠野，來到峭崖巔峰上的視野無垠寬闊，卻在急遽的一個單音下崩塌陷落……，充分表現了重金屬搖滾在傳統中顛覆再造的反叛精神……

                             圖：馬格利特  光之帝國

    西方繪畫科學實驗精神的承傳與反動  —

    奧塞美術館名作特展的省思

    -- 李蕭錕 --

                       圖：Pissarro畢莎羅, Peasant Girl Drinkin 喝咖啡的村女,  1881

我從Cafe中出來，

    光線微暈的室內，坐著三名神態寡鬱，無精打采的女郎。儘管三人打扮冶豔，眉宇之間仍掩藏不住倦怠、無望的情緒。詩人波特萊爾(Baudelaire)聲稱這幅畫在安靜中散發罪惡氣息，將觀賞者一併帶入哀傷的地獄。

    ─ 摘自《世界名畫之旅３》(文庫出版) 

 

    最近又回去讀果戈里的小說，或是因為初始接觸時，便是從《狂人日記》入手，回頭讀果戈里初鳴驚人之作《迪坎卡近鄉夜話》，有那麼點不習慣──除了荒謬之外，是否我還能有其他感覺，或想法呢？

    既然是傳說，揉合童話、神怪、幻想及種種的不合理性，原就不需邏輯，不必解釋，都可被接受。《迪坎卡近鄉夜話》適合〝頭腦簡單〞的人閱讀，愈是簡單愈能體會其趣，在閱讀過程中，我必須努力克制自己的慣性思惟，文中流露的直率與坦白，我真想：在這之間定有些什麼是可以讓已習於複雜性思考的我所能學習的。
    〝……但沒人聽她的。好幾對情侶圍住了這對新人，並在他們周圍形成了一道穿不透的、翩翩起舞的人牆。

　　原本文學是安定社會、在黃金時代大放異彩的產物。中國進入建設期，經過了安定時代。因此，談論文學並非無意義的事。
　　既然談論文學並非無意義的事，但要如何才能使文學變得有意義呢？那就是參加新中國的心理建設。

 我們未始不可徹底做一個弱者，
 探索弱者的世界，
 追求弱者的人生真相，

        復興─僕等の時代


                                      新的首頁音樂是已解散的OFF COURSE的「僕等の時代」
                                                                          

    圖說：陳老蓮的「淵明逸興卷」中幽默地描繪了陶淵明及妻子爭論種秫或種稻的故事。


    陶淵明生涯如畫，在檀香山有陳老蓮所畫的「陶淵明逸興圖」，內中有種秫一段，最令人激賞不置，因為陳老蓮把陶淵明的婀娜身段，用高古稚拙的線條，真表現得淋漓盡致，又是昂首不顧，又是推掌拒絕，對嬌小玲瓏的陶夫人的話，一點也不加以考慮。中間放置了兩個裝糧食簍子表示若依陶淵明的話，二百畝公田當然是全部種可以釀酒的秫，陶夫人委婉不勝的說，你有酒喝了，那我們吃什麼呢？所以到頭來，秫稻各種一半，這樣才了卻這段公案。不但故事有趣，而且表現得幽默有致，更把陳老蓮的人物畫法高深造詣和他在人物畫史上的地位，一一都十分中肯地表達了出來。試想，若把這一類好畫編進教科書中，那不是詩情畫意濃郁對文化教育都有了不起的貢獻嗎？

    曲：意映卿卿／李建復
  
    「意映卿卿」取材自林覺民的「與妻訣別書」。林覺民與陳意映雖奉父母之命結婚，婚後兩人感情非常恩愛。辛亥革命時期，1911年3月29日，林覺民參加黃花崗廣州起義，臨起義前自知九死一生，在手帕上寫下「與妻訣別書」，與當時己懷有身孕的太太告別。「與妻訣別書」寫於起義前三天，內容感人肺腑，起義失敗被捕，慷慨就義。

  安慰自己身體的方式是……
 
        如果因為感冒，而失去聲音；倘若隨手找不到紙筆，與人溝通時，便無法正常順利的表達出內心的意念與想法。但也許暫時也可以不必那麼在乎。安慰自己身體的方式是為自己買一本好書，窩進房間的被窩裏，尋找、發現一個或許具有另一種可能性、也或許才是真正真實的〝自己〞……

    鄭問（Chen Uen），本名鄭進文，1958年12月27日出生於臺灣桃園縣八德市，畢業於復興美工。原從事設計工作，1983年三加漫畫大擂臺得到佳作，從此進入漫畫界。83年在時報週刊上連載長篇《黑豹戰士》，成為極受矚目的漫畫家。85年在歡樂漫畫半月刊上連載名作《刺客列傳》，86年時報週刊《鬥神--紫青雙劍》，90年進軍日本，以《東周英雄傳》獲得日本漫畫家協會的“優秀賞”，並被稱為“亞洲至寶”，算是臺灣逆襲日本大成功的漫畫家。92年在《午安》上連載《深邃美麗的亞細亞》，已出版完結。中間還有一部《阿鼻劍》連載於《星期漫畫週刊》，由馬利編劇，可惜後來因雜誌停刊連載也遭到腰斬。漫畫作品：《黑豹戰士》、《鬥神》、《刺客列傳》、《阿鼻劍》、《東周英雄傳》（自認為最得意的作品）、《深邃美麗的亞細亞》（廿一屆金鼎獎得獎作品）、《秦始皇》（86年尚未發行）、《鄭問之三國志》。 

    有「亞洲畫神」之稱的鄭問先生，以獨特的水墨技巧、結合國畫中的寫意和素描的手法，使作品華麗動人、瀟灑不凡。多年來他的畫深受日本和臺灣大陸的讀者厚愛，也引起亞洲遊戲界的高度重視！