無 酒 館

【書與人】散文的修為 － 阿盛談《三都追夢酒》

專訪◎翟翱

　　《三都追夢酒》是阿盛（1950-）最新的散文集。所謂三都，是作家半生以來，待過的雙北、台南；至於「追夢酒」，則是阿盛勉人的閱世之道：人生一場，尋夢之餘，倒也不必太清醒，既乘酒興而來，去時也莫要計較。此番提點，讓我想起閱讀阿盛散文一貫的感受，即，醇厚。其敘情敘人，看來雖輕鬆，但非閱歷既久者不能及，非感慨之深者不能為。經營在看似無經營處，事事入眼但能輕輕放下。散文之體，在阿盛如修為，「學些伶俐學些騃」，要實踐這個道理畢竟不是太容易。

靈感來時要抓住

有時，靈感如魚苗群來到，此時要用任何工具撈取，別懶惰，

尤其別再到處連線亂按「讚」，捕魚要緊。讚個大頭...（阿盛）

　書寫面臨重整的時代－第四屆林榮三文學獎散文獎決審會議紀錄  

　　此次文章多有瑕疵，包括標點符號不會用，經常一句話一路逗點到底，最後再標上句號。書寫者雖然可以創造特殊的詞，但也需符合基本文法與邏輯性。（顏崑陽）

　　文章應該言之有物，感情真摯，有些文章言之無物，或者文字技巧勝於真實感情，比較可惜。（阿盛）

　　文字的質感還是要好，用字要精準。這可能是一個重整的時代，散文應該挑選怎樣的題材才能勝出？怎樣表現自己的質感？對參賽者而言都是很大的挑戰。（張瑞芬）

　　現在，出現非常多夾敘夾議的作品，把知識性的東西放到散文中呈現，結果就是故事的感動性變少。基本上文章的題材比十年前更為廣泛多元，每個人為了得獎都備出新招，但錯別字很多，這是每個文學獎都有的問題。（劉克襄）

　　我自己對散文的要求是「結構、節奏、層次」，三個重點的前提則是「文字」，一定要文字夠好才能支撐這三項，如果能在結尾做到有意境，留下想像、思考的空間，就是最好的作品。（季季） 

　一種精簡的感動 ── 第四屆林榮三文學獎小品文獎決審會議紀錄

　　有些寫作者是有才情的，感覺、思考、想像力都還算不錯，可是訓練不夠，語言操作上大多有瑕疵。（顏崑陽）

　　造詞，有時候想創新，但似乎不通，如果不創新只求平順，但平順中卻又有錯誤，這幾次評審下來，都有碰到「的、得」分不清楚的問題，即是基本功力不夠。（阿盛） 

　　以小品文來講，因為字數簡短，一個字要有好幾個字的效用才行；但讀這些文章，讀到一半就開始擔心作者要破功了。（張瑞芬）

　　我希望讀到一種簡單的、故事具有高潮的、讀起來能感動人的作品，但比較害怕讀到故意營造的文章。（劉克襄）

　　小品文的文字濃縮能力，要比散文更強才行，……在小品文短短一千字的範疇裡，要能寫得比散文更精簡，力度才會更顯現。（季季）

  
    　一個人如果為人不對，要改。如果道德有虧，要改。如果做事擘畫不週詳，要改。至於文學方面的事，如果在一回顧之間，發現了問題，當然也該改過，以求自新。  

    　在文學史裡頗有倚馬七紙、援筆立就之人，此外如曹植七度步而詩成，或溫飛卿八叉手而篇定。這些，都是令人歆羨的快才，他們的文字別人欲易一字而不得。

    　但除了極少數的例子，其他的文人對自己的作品多半都是一遍遍修飾，一字字推敲，希望能找更好的詞或更好的句構，把「事」或「情」說得更透闢一些，更曉鬯一些。

     　改文章這件事，其主力當然是靠自己，但如果身邊剛好有個夠程度的朋友，可以出手指正，那真是幸何如之！下面先舉二例：

　　「文學的家道中落」？

　　太急著說故事，導致情節推展過於戲劇化，人物扁平化和傀儡化；整體乍看之下語言和題材都具多樣性，再讀卻覺得離文學很遠，顯見新一代作者文學閱讀風氣不盛．．．．

　　感覺現在的創作者無話可說，沒話找話；缺乏比較明確的方向，甚至可以說是顯示出台灣社會從政治、新聞到文學、商業都處在「找不到明確方向，大家都打混」的「崩壞時期」。．．．．

鄉土與都會的交錯
 
Baboo／記錄整理 　(20081002)     

    　主持：楊澤（人間副刊主任）

    　決審委員：南方朔、詹宏志、張大春、朱天心

    　時間：9月15日

    　地點：中國時報會議室

古埃及文學之一


　　埃及奴隸制國家的出現約在西元前3000多年以前。它延續的時間很長，流傳至今的古埃及文學作品，都是奴隸制社會形態下的產物。大約在西元前3300年，埃及人發明瞭象形文字。他們用尼羅河邊的蘆葦製成的紙草紙和蘆管製成的筆書寫記事，許多文學作品就是寫在紙草紙上保存下來的。

 

　　劉慕沙有寬闊的生命厚度，慷慨對眾生。朱西甯組文藝沙龍，或請作家胡蘭成來講學，女兒與馬叔禮、謝材俊、丁亞民等人成立「三三集刊」，朱家訪客總川流不息。站在廚房的劉慕沙，卻有擔當極了，拿稿費餵飽所有人；有時很「阿莎力」脫口而出：「沒關係，還有狗飯。」