無 酒 館

 
　　素樸藝術，根據法文Naifs而來，英文稱之Naive Art，意指純樸天真的藝術，也被稱為「現代原始藝術」。這種藝術天生自然、原始純真，創作者無師自通、風格獨特，不受既有的藝術法則束縛。通過作品的展現，觀者可以直擊創作者的心靈世界，從中洞察人性的本質。
　
　　　　　　　　　

　　問：只在網上看到《會稽春暉》等幾幅巡展畫作，覺得那山的筆觸很特別，好像是一片片的。先生是不是用了什麽特殊的材料與方法？
　　答：題材和方法都是客體，主體是「靈魂」，提起來真是不好意思，人類已經忘記了「靈魂」這個詞。
 

  
　　巴洛克（Baroque）的原義是歪扭的珍珠的名稱。現在仍有稱做巴洛克的珍珠，它是不完全的球形，特色是不規則凹凸的有趣形狀。
　　美術及音樂方面所指的「巴洛克」（關於其語源，尚有其他種說法）是相對於極度均衡，完整圓滿且安定勻稱的古典主義而言，打破其極度的平衡，以強有力而不安定的表現為其特徵。比起穩定肅穆的形式而言，巴洛亞的精神毋寧說是強烈戲劇化、華麗多彩的強韌力度的表現。

 　Песней Bacchus（酒神之歌）
　為什麼歡樂的聲音喑啞了？
　響起來吧，酒神的重疊的歌唱！
　來呀，祝福那些愛過我們的
　別人的年輕妻子，祝福柔情的姑娘！
　斟吧，把這杯子斟得滿滿！
　把定情的指環，
　噹啷一聲響，
　投到杯底去，沉入濃郁的瓊漿！
　讓我們舉手碰杯，一口氣把它飲幹！
　祝詩神萬歲！祝理性光芒萬丈！
　哦，燃燒吧，你神聖的太陽！
　正如上升的曙光之前，

   
　　早在哥倫布發現新大陸之前的許多世紀，今天的拉丁美洲遼闊的土地上繁衍生息著為數眾多的各族印第安人。至十五世紀形成了三個文化中心：瑪雅文化（今洪都拉斯、瓜地馬拉和尤卡坦半島一帶），阿茲特克文化（今墨西哥中南部一帶）以及印加文化（今秘魯、玻利維亞和厄瓜多爾一帶）。這些文化發達、人口集中的印第安民族，在西班牙征服者到來之前，已經創造了豐富的物質財富和精神文明，其中有多種形式的文學作品，如反映本民族歷史的神話傳說，頌揚英雄事蹟的戲劇，敬神的詩歌和抒情詩等，但大多已經失傳。這主要因為印第安人的語言種類紛繁，沒有發展完備的文字，而西班牙入侵者對印第安文化又進行了摧殘破壞。
　　在多達一千餘種的印第安語言中，最發達的是印加人的克丘亞語、阿茲特克人的納瓦特爾語和瑪雅人的基切語。印加人有一種「圖畫文字」稱為「基萊亞」，但尚處於原始狀態；另一種用來記事的「結繩文字」名「基普」，表達能力很差。阿茲特克人的文字也處在萌芽階段。只有瑪雅人已有象形文字，並有用象形文字寫成的書籍，但幾乎都被西班牙征服者燒毀。現在僅存的三冊手抄本也無法讀懂內容，據研究，它們可能是有關曆法、數學和儀典的著作。

 
　　近代對深層心理學和潛意識的研究，要深深歸功於瑞士籍精神分析學家－榮格先生（C.G.Jung）。他畢生致力於臨床工作，證明了佛洛伊德學派對人類心靈的解決太過狹隘而且有限。他累積了令人信服的證據告訴我們，如果我們想要開始去捕捉心靈的真正本質，就必須去了解比個人生命史和個體潛意識更深髓的東西。
　

   
　　這個沉寂的湖水裡，棲育著世所稀有的寒帶藻類，稱為「毬藻」（Mari-mo）。毬藻是一種色澤如青苔的翠綠色球型藻類，只適宜生長在寒冷而靜止的水中，無根亦無花，由無數根細若髮絲的綠色藻帶結合而成，自中央向外緊密擴散，外貌恰似一個個翠綠的絨球，十分美麗可愛。這種藻類極不容易生長，一個直徑六公分大的毬藻，需時一百五十年，而此種天然寶物，大者亦不過直徑二十公分左右而已，所以更為珍貴。關於這矮奴人稱為「摩利莫」的毬藻，自古又有一則羅曼蒂克的傳說流行着。 
 　　（摘自　林文月「阿寒湖行」）　 

 
　　　　　　人世七十，力圖命拙。
　　　　　　吾這寶劍，祖佛共殺。

  
 　　自遠古的結繩記事、龍馬負圖、刻木作契和刻陶銘文等中國文字的濫觴開始，漢字已有一萬年的發展歷史，其間，曾出現過多次的「匯合」和「分流」情況，即：數種文字並存一個時期後，經約定俗成或官府強制匯合為統一的文字；一種文字在不同的地域或部落中經過一個時期的使用後，形成了略有或大有差異而分流成為若干種文字。在整個中國文字漫長的發展過程中，這兩種情況曾反復交替地出現，而致使產生了多種其他文字，到目前為止國內已發現但未能完全識讀的、可以說是神秘的其他文字有十四種。
　　
　　一、古沅天書