圖:Hacken   這隻享受陽光照拂的狗,看來令人羨慕,牠無聊嗎?

    在fly窮乏的《辭海》裏,對「無聊」有以下二種解釋:一、生活窮困無所依賴。    二、精神空虛無所依託。

    是否有其他更適切、更廣泛的解義呢?舒國治先生將「無聊」做了一番新解,惜fly無能切入瞭解,但相信文中本身所指的「無聊」應含兩種不同範疇吧。「無聊」應屬於空乏的精神情狀呢?還是漫目的的身體力行?什麼是無聊?「無聊」本身代表無聊嗎?願酒友們能提供看法──什麼是無聊?怎樣才算無聊?

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    千古絕唱  震撼之美
 

             ──
古印度和古埃及建築巡禮──

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    阿旃陀石窟位於印度西部瑪拉修拉朵拉州的佛教窟,是紀元前一世紀開掘的,後來中斷了一段時期,至五~七世紀時期才又開始挖鑿後期石窟。一共有大小30個石窟,而以後期壁畫較有名。「菩薩世界」為第一窟裏的壁畫,左為蓮花手,右為金剛手(也有人說是蓮花手)的男佛像。背後畫有美女和正情話綿綿的男女像。也有人說法隆寺金堂壁畫的佛侍隨從,就是受了這幅壁畫的影響。

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       引子:Total Eclipse(全蝕狂愛)



    在電影「Total Eclipse」(全蝕狂愛)中飾演天才詩人韓波(Arthur Rimbaud)時的李奧納多迪卡皮歐(Leonardo Dicaprio),當時雖然尚未成名,但其在片中的演技表現卻是我認為最成功的一部,也因為他將這位充滿不可思議行徑的詩人演繹得如此出色,才引發我對韓波的瘋狂追逐。

    ──我曾瘋狂地到處覓求一本韓波(Arthur Rimbaud)的書。但當時莫渝所翻譯的《韓波詩文集》(桂冠圖書)尚未出版,我跑遍台北所有大書店,才終於在誠品透過電腦搜尋找到一本原文書。──我讀不懂原文,可也曾有股衝動想把它訂購下來。──為什麼會沒有韓波的中譯本呢?既然他是天生才氣逼人、成名又早,惜英年早逝,曾被形容為〝十九世紀法國詩壇的星空上,最怪異最具革命性的一顆彗星〞,為什麼台灣的文壇資料卻匱乏至此呢?……


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圖:楊啟東  街頭夜色

    是不知著了什麼魔,昨日早上八點起床,喝了兩杯咖啡,吃了麵包,上網看看新聞,卻是極沒精神地;轉陣客廳打算開始整理資料──昏睏,兩眼睜不開,瞇一下吧,一瞇過了中午到了下午……

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  柏拉圖曾說:「埃及的藝術一萬年來都沒有一絲改變。」這正好說明埃及文明的保守與嚴謹,埃及的信仰與藝術觀念在西元前 3000 年便已成形,經過數千年的持續發展雖沒有重大的革新,但持久力卻影響到希臘與羅馬的藝術。
 

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歌德

德國作家


 Joharln Wolfgang von Goethe,1749一1832年

    歌德出生於德國的法蘭克福布,家境富裕,從小受文學薰陶,然而興趣卻是多方面的;他除了有詩歌、戲劇和小說等創作外,還是一位科學家,在解剖學和植物學方面都有一定的成就,但他的主要精力還是放在寫作上。

    1774年,歌德的浪漫小說《少年維特之煩惱》問世,轟動了文壇,他也因此名聞歐洲的文學界。歌德最著名的作品是《浮士德》,還是一部頗富哲學意味的詩劇,描寫一個屢遭挫折,但仍然堅信正義和善良的人的故事。《浮士德》分成上、下兩部,從構思到完成,前後共經歷六十年。詩劇反映的是人類追求生命意義的偉大精神。也由於此書,奠定了歌德在世界文學史上的崇高地位。 

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  Beyond,香港著名搖滾樂隊,成立於1983年。Beyond獲公認為華語樂壇上最成功和最有影響力的樂隊之一,Beyond不但在香港、中國內地及台灣均有大量樂迷,即使遠在日本、新加坡、大馬等地區亦有支持者。

  樂隊的作品以寫實為主,內容每每反映社會時弊與及他們的所見所感,歌曲有時引來社會廣泛討論。樂隊一直堅持由各成員負責所有作品的作曲及編曲部分,而為了真實地表達樂隊對某一主題的意見和感受,歌詞也盡量由樂隊成員撰寫,但有時會交由劉卓輝等填詞人操刀。

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                    藥學詩人—詹冰


曾麗壎/文
作者/照片提供

※書香遠傳11期第44-45頁

 

照片

編按:詹冰於3月25日不幸病逝,
告別式於4月10日在台中殯儀館舉行。


  出生於日據時期,受過完整的日本教育;經歷日本戰敗,國民黨政府接收台灣的政權轉換,克服並戰勝由日語而中文的障礙與困難;自初中時代開始寫詩起,一輩子堅持執守「真、善、美、愛」的創作理想,只因為「真、善、美、愛」的追尋,正是他一生幸福快樂的泉源。而他,就是詹冰,一位跨越語言的一代,一位值得台灣人珍視敬重的藥學詩人。

  詹冰本名詹益川,一九二一年出生於苗栗縣卓蘭鎮,日本明治藥專畢業,曾任藥師、理化老師廿五年。作品包括詩、散文、小說及劇本,曾獲教育廳兒童劇本獎、教育部兒童文學獎、散文獎及台灣新文學貢獻獎等十多項獎項。著有詩集《綠血球》、《實驗室》、《詹冰詩選集》、《銀髮與童心》、詩文集《變》、歌劇劇本《許仙與白娘娘》、《牛郎織女》等。目前定居台中,專事寫作。

  出生水果之鄉卓蘭的詹冰,文學啟蒙的相當早。因為祖父與父親分別是日據時期的鎮長與里長,家庭環境算是寬裕,愛看書的他自小便擁有自己的兒童雜誌,更廣泛涉獵各類兒童讀物。公學校畢業後,考上了台中一中的詹冰,隻身在台中,也開始嚐試以日文寫詩。

  中學五年級,詹冰以學校之外最常逗留的圖書館為題,寫了一首日本俳句:「圖書館 出來就踩 黃落葉」,獲得了作文比賽第二名。因為俳句正是一種具高度濃縮性的詩體,對詹冰而言,相當合其脾味,亦因此而影響了其日後的詩風。

  一九四二年,台中一中畢業後,詹冰至日本求學,在父親的堅持下,忍痛放棄文科,投考明治藥專。雖然如此,詹冰對文學的熱愛不曾稍減,「一隻手拿著試管,一隻手翻開詩集」,饑渴地醉嚐文學醇香。一九四三年,藥專二年級的他,以一首新詩作品〈五月〉,獲日本名詩人堀口大學大肆贊賞推薦,於日本刊物公開發表。


    五月

    透明的血管中

    綠血球在游泳著

    五月就是這樣的生物

    五月是以裸體走路

    在丘陵,以金毛呼吸

    在曠野,以銀光歌唱

    於是,五月不眠地走路

    詩〈五月〉中譯


  詹冰說,這首〈五月〉的受肯定,讓他下定決心,走上寫作的旅程,更衷心信奉堀口先生的一句話:「欲寫好詩,那麼你先熱望你寫好詩吧!」並努力不懈。

  一九四四年九月,二次大戰末期,詹冰結束了日本學業,冒著烽火乘船回台,原本只需四天的船期,卻在美軍砲火與魚雷的攻擊下,足足走了四十天,才平安抵達基隆。這段幾番死裡逃生的生死經歷,後來一一被記錄於詹冰的小說作品〈死亡航程〉中。

  一九四五年,詹冰與從小暗戀的女孩結婚,在老家開藥局為生,爾後又因藥學專業,被聘至中學教授理化。衝擊著詹冰的是告別日文,且被迫接受中文的生活。對一位視寫作為幸福,自小受日文教育,以日文熟練寫作,亦勤奮寫作近三十年的他而言,這樣的語言轉換,是陌生又困難的。

  縱使一開始,仍持續了一段時日的日文寫作,然而隨著發表園地的減少,詹冰的詩作也隨之減少,而終至停筆。失去發表園地的他,痛感學習中文的必要,不畏已近中年的年紀,不辭工作繁忙的疲累,跟著就讀小學一年級的孩子,從ㄅㄆㄇㄈ開始,艱辛刻苦地學習中文。歷經十年的煎熬,詹冰戰勝了語言的箝制,終又開始創作,且直接以中文創作。

  一九六四年,詹冰與錦連、陳千武、林亨泰等人創立「笠」詩社,並發行《笠詩刊》。自此,詹冰戰後的詩活動,便以「笠」為中心,並恢復了旺盛的創作力。隔年,詹冰更出版了第一本詩集《綠血球》,詩評譽為「把光復前的前衛詩精神,帶入光復後開花的第一位詩人」。

  事實上,詹冰一直認為,寫詩是一條快樂的路,更是「和維納斯的接吻,不能輕易就放棄」。尤其,詹冰的詩充滿知性美,屬於精密計算後的精神結晶,又因為深受日本俳句詩的影響,詩作亦閃亮著詩人的巧智,例如:


    銀白色的雲

    發射白金線的雨

    於是少女的胸裡

    就呈現七色焰色的反應……


    詩〈金屬性的雨〉


  六○年的圖像詩,則帶有前衛詩的色彩,例如:


    雨雨雨雨雨雨……

    星們流的淚珠麼

    雨雨雨雨雨雨雨……

    詩〈雨〉


  六○年代中後期至八○年代,詹冰的詩風,走向了用句平實的大轉變,加重了敘述性及散文化的傾向,並常以自身的生活感觸為題材,例如〈老境〉:


    快速來臨的老境

    好像有

    經過多次提煉的茶葉

    被熱水沖泡出來的味道

    我已學會人生的嚐味方法……


  晚年,源起於對日本俳句的興趣,詹冰更提倡十字詩創作,作品數百首,係世界最短的詩,僅用十字來表現詩境、詩意。尤其,亦熱愛美術的他,更將十字詩與工筆互相結合,自繪出一幅又一幅詩句簡潔、畫意動人的十字詩畫。

  此外,詹冰在劇本方面的成就亦不凡,其中,與名作曲家郭芝苑合作寫就的輕歌劇《牛郎織女》、《許仙與白娘娘》,曾先後於國際舞台公演。八○年代末期,詹冰遷居台中至今,閒暇種花、畫畫、讀書或是出國旅遊,不變的是持續的寫作,只因一生努力不輟的寫作志業,是他為幸福之源。

  
     文章引用 書香遠傳 
 
 


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 我們要

 使全地球的人類和平和睦

 開創全宇宙中最快樂的星球 


 ─ 詹冰 摘自《變》「世界親族大會」

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          圖:Durer-Portrait of Durer's Father at 70 (1497)

    大概是受到昨天下午小姑媽的電話影響,她說道場師父問起我的作息和健康情形(奇怪,看不見的他怎會知道我沒去?),姑媽說,師父很關心,希望我能再下去一趟,好好地跟著大家作早課,起碼住一段時間,讓師父能幫我把身體調整好。也許是巧合吧,昨天才在抱怨自己老睡不好呢。總之,今天早上六點多自然就醒了──正是作早課起床的時間。不過,上回返鄉時間太短暫,雖是跟著大表哥日日去作早課,但我只會盤腿席地而坐,合掌在胸,呼吸早晨清新猶含露水芳香的空氣,聆聽愉快的鳥鳴輕唱,想像著西方極樂淨土也許便是這模樣。

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hide(本名松本秀人,1964年12月13日—1998年5月2日)是一位視覺系日系搖滾音樂家(hide的首字母h總是小寫,念作hei daì)。

hide在深具影響力的視覺系團隊X-Japan做吉他手而成為巨星之後,加入了美國樂團零。hide除作曲與演奏吉他外,也是有成就的樂隊主唱。hide亦組建了hide with Spread Beaver樂隊,並展現了創造性的管理才能。
 

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    二日返鄉,六日返回台北,期間每日早上六點起床,七點跟著大表哥去道場作早課。據說,道場師父眼盲心不盲,不問姓名或生辰,只要將問題向他請教,他便能知前後因果,告訴你該如何解決、能不能解決。這次去,主要是請求他幫助父親渡過化療危機、恢復身體健康,再則調整自己多年來不正常的生活作息,當然,也順便向他請教關於未來方向等等……。

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    很多人注意到這兩年,書市上最熱門的書,幾乎都是些很厚很重的小說。從閱讀跟出版的角度看,這到底是不是件好事?

    一種樂觀的說法認為,像《達文西密碼》那麼厚的書,都能賣幾十萬本,表示讀者不見得只要輕薄短小,可以鼓勵出版社勇敢出大一點的書。而且厚重的書訂價也高,意謂著讀者花在書籍購買上的金錢會向上提升,當然也對出版和閱讀環境有利。

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 相形字自行測驗:中國民間普遍敬奉神「 」。


 選哪個字才正確?  1.祇 2.祗

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