無 酒 館

圖片O.S：跟你說，如果這是一個夢想之梯，你到底要不要跟我一起爬上去？

    前幾天二樓重新裝潢，猜測是三樓的安親班要擴大營業，但看那大片的白色霧面玻璃門，又想似乎不太可能，那麼，是有辦公室要遷進來嗎？

    週五課後，上樓時經過，難得大門敞開著，迎面而來的是壁上一幅精緻的公寓繪作，忍不住往前又探一步，幾座石膏像分立架上，靠街的牆壁上掛著一大幅正在擠青春痘的年輕人照片……因為興趣，我竟站在門口就著眼幅所見好奇地向內張望，這時，一位男子從裏面突地走出，我嚇一跳，他嚇一跳，像突然看見鬼一般地說：沒想到有人……

圖：Hacken   這隻享受陽光照拂的狗，看來令人羨慕，牠無聊嗎？

    在fly窮乏的《辭海》裏，對「無聊」有以下二種解釋：一、生活窮困無所依賴。    二、精神空虛無所依託。

    是否有其他更適切、更廣泛的解義呢？舒國治先生將「無聊」做了一番新解，惜fly無能切入瞭解，但相信文中本身所指的「無聊」應含兩種不同範疇吧。「無聊」應屬於空乏的精神情狀呢？還是漫目的的身體力行？什麼是無聊？「無聊」本身代表無聊嗎？願酒友們能提供看法──什麼是無聊？怎樣才算無聊？

    阿旃陀石窟位於印度西部瑪拉修拉朵拉州的佛教窟，是紀元前一世紀開掘的，後來中斷了一段時期，至五～七世紀時期才又開始挖鑿後期石窟。一共有大小30個石窟，而以後期壁畫較有名。「菩薩世界」為第一窟裏的壁畫，左為蓮花手，右為金剛手（也有人說是蓮花手）的男佛像。背後畫有美女和正情話綿綿的男女像。也有人說法隆寺金堂壁畫的佛侍隨從，就是受了這幅壁畫的影響。

       引子：Total Eclipse（全蝕狂愛）

    在電影「Total Eclipse」（全蝕狂愛）中飾演天才詩人韓波（Arthur Rimbaud）時的李奧納多迪卡皮歐（Leonardo Dicaprio），當時雖然尚未成名，但其在片中的演技表現卻是我認為最成功的一部，也因為他將這位充滿不可思議行徑的詩人演繹得如此出色，才引發我對韓波的瘋狂追逐。

    ──我曾瘋狂地到處覓求一本韓波（Arthur Rimbaud）的書。但當時莫渝所翻譯的《韓波詩文集》（桂冠圖書）尚未出版，我跑遍台北所有大書店，才終於在誠品透過電腦搜尋找到一本原文書。──我讀不懂原文，可也曾有股衝動想把它訂購下來。──為什麼會沒有韓波的中譯本呢？既然他是天生才氣逼人、成名又早，惜英年早逝，曾被形容為〝十九世紀法國詩壇的星空上，最怪異最具革命性的一顆彗星〞，為什麼台灣的文壇資料卻匱乏至此呢？……

圖：楊啟東  街頭夜色

    是不知著了什麼魔，昨日早上八點起床，喝了兩杯咖啡，吃了麵包，上網看看新聞，卻是極沒精神地；轉陣客廳打算開始整理資料──昏睏，兩眼睜不開，瞇一下吧，一瞇過了中午到了下午……

　　柏拉圖曾說：「埃及的藝術一萬年來都沒有一絲改變。」這正好說明埃及文明的保守與嚴謹，埃及的信仰與藝術觀念在西元前 3000 年便已成形，經過數千年的持續發展雖沒有重大的革新，但持久力卻影響到希臘與羅馬的藝術。 

歌德

德國作家

 Joharln Wolfgang von Goethe，1749一1832年

    歌德出生於德國的法蘭克福布，家境富裕，從小受文學薰陶，然而興趣卻是多方面的；他除了有詩歌、戲劇和小說等創作外，還是一位科學家，在解剖學和植物學方面都有一定的成就，但他的主要精力還是放在寫作上。

    1774年，歌德的浪漫小說《少年維特之煩惱》問世，轟動了文壇，他也因此名聞歐洲的文學界。歌德最著名的作品是《浮士德》，還是一部頗富哲學意味的詩劇，描寫一個屢遭挫折，但仍然堅信正義和善良的人的故事。《浮士德》分成上、下兩部，從構思到完成，前後共經歷六十年。詩劇反映的是人類追求生命意義的偉大精神。也由於此書，奠定了歌德在世界文學史上的崇高地位。 

　　Beyond，香港著名搖滾樂隊，成立於1983年。Beyond獲公認為華語樂壇上最成功和最有影響力的樂隊之一，Beyond不但在香港、中國內地及台灣均有大量樂迷，即使遠在日本、新加坡、大馬等地區亦有支持者。

　　樂隊的作品以寫實為主，內容每每反映社會時弊與及他們的所見所感，歌曲有時引來社會廣泛討論。樂隊一直堅持由各成員負責所有作品的作曲及編曲部分，而為了真實地表達樂隊對某一主題的意見和感受，歌詞也盡量由樂隊成員撰寫，但有時會交由劉卓輝等填詞人操刀。

                    藥學詩人—詹冰

曾麗壎／文 作者／照片提供

※書香遠傳11期第44-45頁

編按：詹冰於3月25日不幸病逝， 告別式於4月10日在台中殯儀館舉行。 　　出生於日據時期，受過完整的日本教育；經歷日本戰敗，國民黨政府接收台灣的政權轉換，克服並戰勝由日語而中文的障礙與困難；自初中時代開始寫詩起，一輩子堅持執守「真、善、美、愛」的創作理想，只因為「真、善、美、愛」的追尋，正是他一生幸福快樂的泉源。而他，就是詹冰，一位跨越語言的一代，一位值得台灣人珍視敬重的藥學詩人。 　　詹冰本名詹益川，一九二一年出生於苗栗縣卓蘭鎮，日本明治藥專畢業，曾任藥師、理化老師廿五年。作品包括詩、散文、小說及劇本，曾獲教育廳兒童劇本獎、教育部兒童文學獎、散文獎及台灣新文學貢獻獎等十多項獎項。著有詩集《綠血球》、《實驗室》、《詹冰詩選集》、《銀髮與童心》、詩文集《變》、歌劇劇本《許仙與白娘娘》、《牛郎織女》等。目前定居台中，專事寫作。 　　出生水果之鄉卓蘭的詹冰，文學啟蒙的相當早。因為祖父與父親分別是日據時期的鎮長與里長，家庭環境算是寬裕，愛看書的他自小便擁有自己的兒童雜誌，更廣泛涉獵各類兒童讀物。公學校畢業後，考上了台中一中的詹冰，隻身在台中，也開始嚐試以日文寫詩。 　　中學五年級，詹冰以學校之外最常逗留的圖書館為題，寫了一首日本俳句：「圖書館　出來就踩　黃落葉」，獲得了作文比賽第二名。因為俳句正是一種具高度濃縮性的詩體，對詹冰而言，相當合其脾味，亦因此而影響了其日後的詩風。 　　一九四二年，台中一中畢業後，詹冰至日本求學，在父親的堅持下，忍痛放棄文科，投考明治藥專。雖然如此，詹冰對文學的熱愛不曾稍減，「一隻手拿著試管，一隻手翻開詩集」，饑渴地醉嚐文學醇香。一九四三年，藥專二年級的他，以一首新詩作品〈五月〉，獲日本名詩人堀口大學大肆贊賞推薦，於日本刊物公開發表。 　　　　五月 　　　　透明的血管中 　　　　綠血球在游泳著 　　　　五月就是這樣的生物 　　　　五月是以裸體走路 　　　　在丘陵，以金毛呼吸 　　　　在曠野，以銀光歌唱 　　　　於是，五月不眠地走路 　　　　詩〈五月〉中譯 　　詹冰說，這首〈五月〉的受肯定，讓他下定決心，走上寫作的旅程，更衷心信奉堀口先生的一句話：「欲寫好詩，那麼你先熱望你寫好詩吧！」並努力不懈。 　　一九四四年九月，二次大戰末期，詹冰結束了日本學業，冒著烽火乘船回台，原本只需四天的船期，卻在美軍砲火與魚雷的攻擊下，足足走了四十天，才平安抵達基隆。這段幾番死裡逃生的生死經歷，後來一一被記錄於詹冰的小說作品〈死亡航程〉中。 　　一九四五年，詹冰與從小暗戀的女孩結婚，在老家開藥局為生，爾後又因藥學專業，被聘至中學教授理化。衝擊著詹冰的是告別日文，且被迫接受中文的生活。對一位視寫作為幸福，自小受日文教育，以日文熟練寫作，亦勤奮寫作近三十年的他而言，這樣的語言轉換，是陌生又困難的。 　　縱使一開始，仍持續了一段時日的日文寫作，然而隨著發表園地的減少，詹冰的詩作也隨之減少，而終至停筆。失去發表園地的他，痛感學習中文的必要，不畏已近中年的年紀，不辭工作繁忙的疲累，跟著就讀小學一年級的孩子，從ㄅㄆㄇㄈ開始，艱辛刻苦地學習中文。歷經十年的煎熬，詹冰戰勝了語言的箝制，終又開始創作，且直接以中文創作。 　　一九六四年，詹冰與錦連、陳千武、林亨泰等人創立「笠」詩社，並發行《笠詩刊》。自此，詹冰戰後的詩活動，便以「笠」為中心，並恢復了旺盛的創作力。隔年，詹冰更出版了第一本詩集《綠血球》，詩評譽為「把光復前的前衛詩精神，帶入光復後開花的第一位詩人」。 　　事實上，詹冰一直認為，寫詩是一條快樂的路，更是「和維納斯的接吻，不能輕易就放棄」。尤其，詹冰的詩充滿知性美，屬於精密計算後的精神結晶，又因為深受日本俳句詩的影響，詩作亦閃亮著詩人的巧智，例如： 　　　　銀白色的雲 　　　　發射白金線的雨 　　　　於是少女的胸裡 　　　　就呈現七色焰色的反應…… 　　　　詩〈金屬性的雨〉 　　六○年的圖像詩，則帶有前衛詩的色彩，例如： 　　　　雨雨雨雨雨雨…… 　　　　星們流的淚珠麼 　　　　雨雨雨雨雨雨雨…… 　　　　詩〈雨〉 　　六○年代中後期至八○年代，詹冰的詩風，走向了用句平實的大轉變，加重了敘述性及散文化的傾向，並常以自身的生活感觸為題材，例如〈老境〉： 　　　　快速來臨的老境 　　　　好像有 　　　　經過多次提煉的茶葉 　　　　被熱水沖泡出來的味道 　　　　我已學會人生的嚐味方法…… 　　晚年，源起於對日本俳句的興趣，詹冰更提倡十字詩創作，作品數百首，係世界最短的詩，僅用十字來表現詩境、詩意。尤其，亦熱愛美術的他，更將十字詩與工筆互相結合，自繪出一幅又一幅詩句簡潔、畫意動人的十字詩畫。 　　此外，詹冰在劇本方面的成就亦不凡，其中，與名作曲家郭芝苑合作寫就的輕歌劇《牛郎織女》、《許仙與白娘娘》，曾先後於國際舞台公演。八○年代末期，詹冰遷居台中至今，閒暇種花、畫畫、讀書或是出國旅遊，不變的是持續的寫作，只因一生努力不輟的寫作志業，是他為幸福之源。

文章引用　書香遠傳

 

　我們要

　使全地球的人類和平和睦

　開創全宇宙中最快樂的星球 

　─ 詹冰 摘自《變》「世界親族大會」

          圖：Durer-Portrait of Durer's Father at 70 (1497)

    大概是受到昨天下午小姑媽的電話影響，她說道場師父問起我的作息和健康情形（奇怪，看不見的他怎會知道我沒去？），姑媽說，師父很關心，希望我能再下去一趟，好好地跟著大家作早課，起碼住一段時間，讓師父能幫我把身體調整好。也許是巧合吧，昨天才在抱怨自己老睡不好呢。總之，今天早上六點多自然就醒了──正是作早課起床的時間。不過，上回返鄉時間太短暫，雖是跟著大表哥日日去作早課，但我只會盤腿席地而坐，合掌在胸，呼吸早晨清新猶含露水芳香的空氣，聆聽愉快的鳥鳴輕唱，想像著西方極樂淨土也許便是這模樣。

hide（本名松本秀人，1964年12月13日—1998年5月2日）是一位視覺系日系搖滾音樂家（hide的首字母h總是小寫，念作hei daì）。

hide在深具影響力的視覺系團隊X-Japan做吉他手而成為巨星之後，加入了美國樂團零。hide除作曲與演奏吉他外，也是有成就的樂隊主唱。hide亦組建了hide with Spread Beaver樂隊，並展現了創造性的管理才能。
 

    二日返鄉，六日返回台北，期間每日早上六點起床，七點跟著大表哥去道場作早課。據說，道場師父眼盲心不盲，不問姓名或生辰，只要將問題向他請教，他便能知前後因果，告訴你該如何解決、能不能解決。這次去，主要是請求他幫助父親渡過化療危機、恢復身體健康，再則調整自己多年來不正常的生活作息，當然，也順便向他請教關於未來方向等等……。