無 酒 館

　　我走出門診中心。那兒有個二二八紀念公園。我把一肚子的氣憤和了二根煙屁股餵給那截像被攔腰鍘斷的樹根的垃圾桶。

　　事後回想整個過程的荒謬實在很「卡夫卡」，我想起《審判》（Der Prozess），小說中，K毫無理由的失去了自己對命運的控制－－同樣的，在昨晚經歷的整個過程中，我毫無選擇的權力。

　　我走出門診中心。那兒有個二二八紀念公園。我把一肚子的氣憤和了二根煙屁股餵給那截像被攔腰鍘斷的樹根的垃圾桶。

　　〝電子社會什麼也沒建立。你最後什麼也沒得到。〞－－馮內果。

　惡搞者的禁菸小史──給下一個健康無煙世代的備忘錄

     　──2009年元月十一日，本國國民晉身發達國家之林，享受歐美先進城市水準的禁菸法令及潔淨空氣，三人以上的辦公室、餐廳咖啡室、運動場、設有溜滑梯的公園等上百項場所，一律由反菸者收復接管，物業所有權人喪失設置吸菸區的權力；菸灰缸比照核生化廢棄物，列為高危險性管制品；吸菸者被視作貪婪愚昧、有待教化的地球公害，必須被隔離，被監控，被規訓，透過全民監看、記錄及舉發，善良公眾得以分享惡意違規者的財產。

　　自從當年電視廣播、報章雜誌嚴禁刊登香煙廣告之後，日本人喜歡附和跟風的脾性原形畢露，「嫌煙」風氣如火燎原，對吸煙者的歧視也更變本加厲了。我的文章發表後隔沒多久，有一天，我外出買書，順便散散步，赫然在社區公園入口處看到一塊告示牌：

　　「狗及吸煙者禁止入內」

　　終於被當做狗一般看待了，是可忍，孰不可忍，我的反抗意志益形堅定，誓言對壓迫絕不屈服。……

　　2009年3月5日應該是值得大書特書的日子，至少是航空史上值得大書特書的日子，因為就在這一天，飛天老爺車首度試航成功！

　　這飛天老爺車左看右看都不像飛機，倒像大蚱蜢，有兩隻翹起來的後腿。妙的是只要駕駛人一按電鈕，這兩隻後腿就自動撐開成為兩隻翅膀。然後駕駛人俯身把貼在車廂地上的駕駛桿拉起來，飛天老爺車就變成了飛機，原來傳輸到前輪的動力現在傳輸到後面的螺旋槳。駕駛人一拉駕駛桿，飛天老爺車就上了天！

　　喜歡上老先生新聞台的留言板上看師生對話，這是每天開機後關機前必做的「大事」。

　　前兩天的留言板上出現了這樣的對話：

　　早在哥倫布發現新大陸之前的許多世紀，今天的拉丁美洲遼闊的土地上繁衍生息著為數眾多的各族印第安人。至十五世紀形成了三個文化中心：瑪雅文化（今洪都拉斯、瓜地馬拉和尤卡坦半島一帶），阿茲特克文化（今墨西哥中南部一帶）以及印加文化（今秘魯、玻利維亞和厄瓜多爾一帶）。這些文化發達、人口集中的印第安民族，在西班牙征服者到來之前，已經創造了豐富的物質財富和精神文明，其中有多種形式的文學作品，如反映本民族歷史的神話傳說，頌揚英雄事蹟的戲劇，敬神的詩歌和抒情詩等，但大多已經失傳。這主要因為印第安人的語言種類紛繁，沒有發展完備的文字，而西班牙入侵者對印第安文化又進行了摧殘破壞。

　　是的，這裡不是白人的國土，而是印第安人的天地；這裡人不是主角，天地才是。以前這樣，現在還是這樣。在這片浩蕩莊嚴的天地間，我可以理解印第安人的生活習慣和思想，為什麼他們不同於白人。因為他們屬於這天地，而不像白人以為的，天地屬於他們。所以印第安人拒絕成為奴隸，拒絕同化。也就是，可以迫害、殺戮和放逐，而無法征服。他們表面的原始和落後，其實自有深意。白人口口聲聲自由，不知自己正如陶淵明所說，掉在「役於物」的陷阱中。或許，陽光大漠野牛玉米的印第安人才真懂得自由。

　　十年有感

 　　1998年9月7日踏入將就居，參加了第19期寫作入門班的始業，當時未知此一步竟改變了我與過去迥異的人生。甫接觸所謂的「純文學」，時感驚喜卻又惶恐，文學之美趣，原來平凡如盛師強調的「三人主義」－－人性，人情，人生；然又深奧於其中探索的角度、態勢與思考哲理。轉眼十年過去，更覺於文學瀚海中個人所知之渺少，永遠未竟學。

　　什麼是浪漫呢？堅持己心深執的夢想是浪漫，那麼盛師無疑是以實踐貫徹浪漫夢想的人。對於文學的摯愛，雖說是行有餘力，然盛師所做的豈僅只是「便為他人做點什麼」；在這利金主義、權勢較逐的時代裏，他並無錯過任何可享榮華的機會，只是選擇了繼續他的「堅持」。

　　俄國作家索忍尼辛，全名亞歷山大．伊薩耶維奇．索忍尼辛，（俄語：Александр Исаевич Солженицын，拉丁語：Aleksandr Isayevich Solzhenitsyn；1918年12月11日－2008年8月3日），是一九七○年諾貝爾文學獎得主。手上有的是他在1962年發表描寫蘇聯集中營生活的中篇小說《伊凡．丹尼索維奇的一天》（志文出版．書名《悲愴的靈魂》），而他最著名的作品是長篇小說《古拉格群島》（The Gulag Archipelago．遠景出版）。

　　在馬英九緬懷經國先生百年誕辰的紀念文章「經國先生與我」中，提到索忍尼辛在著名的哈佛演說「一個分裂的世界」（A World Split Apart）中〝強烈批判西方道德淪喪、媒體媚俗，對共產世界人民的苦難，麻木不仁，以致世界一分為二。〞令他深為感動、印象深刻。

　　自己很好奇，可惜未能找到這篇講稿的中譯本，且戒於最近犯了好發議論的老毛病，偷懶在此直接轉載原文囉……

　　MBTI 是性格分類的一種，由瑞士心理分析家榮格於1921年所提出，經過多年的發展，MBTI 現已成為全球著名的性格測試之一。當中包括教育界、顧員招聘及培訓、領袖訓練及個人發展等領域均有廣泛的應用。 測驗結果分為十六種性格：

　　近代對深層心理學和潛意識的研究，要深深歸功於瑞士籍精神分析學家－榮格先生（C.G.Jung）。他畢生致力於臨床工作，證明了佛洛伊德學派對人類心靈的解決太過狹隘而且有限。他累積了令人信服的證據告訴我們，如果我們想要開始去捕捉心靈的真正本質，就必須去了解比個人生命史和個體潛意識更深髓的東西。

　　還殺！

　　不殺就是落伍？不殺就是道德意識的封建思想在作祟？在這一片殺氣中，難道沒有人意識到這是人類文明的返祖？那些少數不讓孩童看電視（甚至連自己也不看）的人，並非自私或不關心時事，而是我們的媒體－－那些拿着「自由」、「創意」當擋箭牌護身符，以腥羶聳動、物化人慾本質的手法，美其名為熱絡商機、創造流行趨勢，骨子底不過是羣為金錢利益而生的人。

　　腳對我有什麼用？……如果我有飛翔的翅膀。——Frida.

　　Frida Kahlo（弗瑞達．卡羅）是墨西哥歷史上最富傳奇色彩的女性畫家。1907年出生的弗瑞達自幼就經歷磨難，6歲時患小兒麻痹症而左腳彎曲，成為殘疾人；18歲時又遭遇重大車禍，留下了嚴重的後遺症；1929年，她與著名的墨西哥畫家 Diego Rivera 結婚，不料，丈夫雖然是一位才華橫溢的畫家，卻是一個地地道道的花花公子…… 

 　　1956年拍攝記錄片《在運動大會的日子裏》，ВладимирТрошин（弗拉基米爾．特羅申）為影片演唱了一首歌曲：「莫斯科郊外的晚上」。由此他成為了這支歌曲的首唱者……