無 酒 館

        
圖：江隆芳--鳥與蛇 ( Bird and Snake )

      飛鷹饑餓了，

      徘徊天空，

      想吞沒一顆顆的星辰。
 

                ─ 楊華

    哎呀！怎麼有那麼多小孩子呀！他們或騎竹馬、或跳馬、轉圓輪、爬樹、玩家家酒。

    研究員算出男孩有一百六十八人，女孩有七十八人，合計達二百四十六個小孩跳進畫面裏。

    老布勒哲爾一定相當了解孩子們的行動舉止，畫作左下方，可看見拿著嗶唧棒、高舉雙手的小孩。他的背影真是可愛！這個孩子的右邊，有一塊磚頭用細繩綁。這是什麼呢？

   不・可・抗・拒 的 口 紅 魔 法


    忌野清志郎跟坂本龍一在1982年為資生堂合作的廣告曲『い・け・な・いルージュマジック』，單曲封面很有華麗頹廢的味道，或許他們才是真正日本視覺系的始祖？忌野清志郎的活力調子和坂本龍一的電子伴奏，難得混合得十分有味道，是我個人十分喜歡的一首歌。
    當年我買的是盜版的合集錄音帶，裏面還有澤田研二與The Tiger樂團的創作曲，我到現在還保存著，可惜音質受歲月影響相當大；這次意外在網路上找到單曲的MP3，興奮極了，不知道是否有人同我一樣懷念，並喚起了某些青澀甜蜜的回憶呢？


  曲：い・け・な・いルージュマジック  忌野清志郎，坂本龍一
 

    Dear fe：

    傍晚跑去剪頭髮了。原來也有打算留長，可是最近發生好多事，我覺得我快撐不下去了……剪髮，總是不像表面那樣單純，這情況再不改變，我真再不管髮型師怎麼勸慰阻止，理了光頭重新來過，或許真想淡出紅塵吧，或許真是想……

     對於果戈里從第九章開始突兀的走調，一次又一次地岔題，或較原來筆法的囉唆更囉唆，我認為從文中的蛛絲馬跡裏，其實是可窺見果戈里心理狀態的轉變。他對當時社會的嘲諷和理想化的念頭，原是圓圓妥妥地藏在他幽默荒謬的文筆底，但隨著他精神狀態的不安，而於後來文筆中不慎或刻意失控地「跑出來」的情況亦愈見頻繁，這使我在閱讀時，不免也感到有些心傷，彷彿正見證著一個天才進入毀滅的倒數計時裏，其實是充滿無奈的。

    底下這一段文字，摘自果戈里未完成的長篇小說《死靈魂》〈卷一〉的第十一章──也是最後一章。在這短短一頁篇幅的文字裏，在這一段有時顯出矛盾、有時顯出慧黠幽默的文字裏，卻能讓人感受到他對俄羅斯驚人巨大的崇仰之愛，與預感到理想終將幻滅的遺憾。然而，我仍要極力推崇這段文字，這段敘述，這個蘊藏豐沛思想與情感的〝靈魂〞。所以，來杯伏特加嗎？！

    季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首。
    行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼！
    記不起、從前杯酒，魑魅博人應見慣，總輸他覆雨翻雲手，
    冰與雪，周旋久。

 
  〝假如我能走，我到哪兒去；假如我能做，我做什麼人；
    假如我能談，我該說什麼。〞

                            ──吳俊霖節錄貝克特的話  
   曲：愛上別人是快樂的事
 

  噢，fe：

    剛從難以判辨的夢魘中脫離出來
    給自己煮了杯提神的咖啡
    然後……接到你的信

    夢見的是月見花嗎？
    月見花不是宵待草
    不是    不是的

    花草有覺  世情無平
    宵待草無關竹久夢二
    無關失戀空等的宿命

    入夜就涼了
    將愈來愈冷
    何況獨守的女人

　　台灣從戰後到解嚴，長達半個世紀年的戒嚴統治，對思想的箝制可謂嚴酷，壓制越深，反彈越大，解嚴後民間釋放的能量相當驚人，文學作品的心靈更是騷動不已，邊緣的聲音越來越淒厲。在白色恐怖時期，人們的心靈遭漂白，作為文化復興堡壘，以護衛傳統道德與儒家思想為己任，然教條式的宣導並未深入人心，表現在作品中的思想自是蒼白化與貧弱化，道德淪為口號，然農業社會，美好的田園仍讓文人的理想有所寄託，作家將人性的光輝寄託在鄉土人物身上，作家所信奉的寫實主義美學，向以生活為美，作家為時代的良知，彼時作家常有高度的使命感…‥

     古池    蛙飛    込    水    音

    「古池  青蛙躍入  水音聲 (噗通！)」

    松島や  ああ松島や  松島や

       「松島啊，松島呀松島」

   ──詠嘆松島灣的無語之美 ……

   永遠屬於青春的夏日樂團─SOUTHERN ALL STARS

       

　　這個樂團是我和K共同喜愛的樂團之一；剛分手不久的某個午後，他說：「為什麼以前我們都不曾留意到這首歌……其實也很好聽……」，我望著他，K的笑容帶點苦澀，卻彷彿直接戳破了我勉強裝出的無所謂，他將我們一起去日本時買的CD封套遞給我──〝NEVER FALL IN LOVE AGAIN〞……

　　Never Fall In Love Again……K已經是兩個孩子的爸爸。依然孤單寂寞的人，現在的你，好不好呢？

　　前幾天在公車上發生了一件讓我後悔不已的事。

　　當時因為是尖峰時段，車廂滿是乘客，我挨擠在司機座位的後方，在我欲下車的前二站時，上來了一對七、八十歲的老夫婦，他們危危顛顛地站在車門旁，衰老而無力的勉強撐著身子。前面便是博愛座，第一個座位上坐了一個中年婦人，她大概認為她已屬於〝老弱婦孺〞類了，所以沒有起身讓座；在中年婦女後面的博愛座上則坐了兩個年輕的女學生，靠窗的那位一直盯視著窗外、靠走道的這位則低頭假寐；車行過了一站，還是沒有人起來讓座，我想擠到女學生的座位旁去提醒她們正坐在博愛座上──然而，最後我只是經過那對老人身邊很禮貌地下車，什麼都沒做……

　　在車上的猶豫、什麼都沒做地下車，整個過程像經歷了一場犯罪現場，下車後的我，很後悔，非常的後悔，我和那些坐在椅子上的人並沒什麼兩樣，並不是因為我沒霸佔著博愛座或沒機會禮讓就表示「罪不在我」，該出聲的時候我沒出聲，該站出來的時候我沒站出來，所以我和那些人有什麼兩樣呢，默然的接受不就代表某種〝支持與認可〞了嗎，這才是事實，其他你說腦袋裏轉的種種善念那算什麼呢？──什麼都沒做不就是一團狗屎罷了！

    孕婦上車沒人讓座    女駕駛僵持８分鐘  

    更新日期：2007/04/29 16:00    記者：記者蔡振源/綜合報導 

    讓座的美德在現今社會已日漸式微。大陸日前發生一起讓座風波，一名孕婦上了客滿的公車後，一直沒人理，女司機透過廣播提醒乘客讓座無效，乾脆不開車，僵持了八分鐘，終於有人讓座，車子才啟動。

    大陸媒體報導，25日上午，王姓孕婦在姐姐攙扶下在公車站上了車，車廂內立刻響起「請給老弱病殘孕乘客讓個座」的語音提示。她向女駕駛員點頭示意，然後順著人潮站在愛心座旁邊。

    讓座的提示音響了又響，車廂內仍沒有人讓座。雖然有些失望，王婦仍靜靜站著等車子啟動。這時突然聽到張姓女駕駛員的聲音：「誰家沒有老人、孕婦和孩子啊，難道不能給這位孕婦讓個座？」

    王婦有些不好意思，覺得全車乘客目光都對準自己，但還是沒人讓座。為避免尷尬，她主動走到後門邊，女駕駛員再次一遍遍按響語音提示，直到坐在最後一排的一名年輕女子讓座，車子才開。此時已經整整過了8分鐘。

    王婦心存感激地記下公車車號和駕駛員編號。記者尋線找到公車張姓女駕駛員。

    巴士公司書記說，從保證孕婦乘車安全、避免客傷事故來說，司機沒什麼不對。應該反省的是乘客，如果真有乘客來投訴，他也許會問對方，怕耽誤時間為什麼不讓座？所以車隊會嘉獎女司機。不過，書記還是建議駕駛員可以採用其他變通辦法解決類似事情。

（圖片提供：Hacken）