無 酒 館

        圖：列女仁智圖

　　顧愷之，字長康，晉陵無錫人﹝今江蘇省無錫縣﹞東晉時人。顧氏專長繪畫，尤以人物畫最拿手，他曾為當時幾個名人畫過像。當他為裴楷作畫的時候，他在裴楷的臉頰上加了三根毛，旁觀的人覺得經由這三根毛的點綴，使得畫作中的人物更加傳神。在為謝鯤作畫時，他把謝鯤畫在岩縫間，人們覺得很奇怪，於是他解釋說：「謝鯤自稱造訪過無數的高山與溪谷，所以把他畫在岩縫中真是再恰當也不為過！」在畫殷仲堪的時候，鑑於殷氏有一眼殘疾，所以他用巧妙的手法將患有眼疾的部份避過，令人讚嘆不已。

　　顧愷之不但以繪畫見長，他的文學素養也相當好。他曾經和文學家謝瞻在院子裡賞月，趁著皎潔白月，清風徐徐，顧愷之便隨口吟詠出自己所做的詩句，謝瞻聽了，十分的欣賞，對他連聲稱讚。聽到了好友的讚美，顧愷之不覺興致高昂、詩興大發，於是不斷地吟頌詩句。後來謝瞻感到疲倦，想先告退，但又不好意思掃他的興，於是就叫別人來代替自己，對於這樣的舉動顧愷之一點也不在意，繼續吟詠他的作品，直到天亮才甘休。

    遷想妙得，是顧愷之藝術理論的精華，也自是他人生的奧華，人家捐十萬圓給宗教團體，因為宗教是一種崇高的情操，我為什麼不能捐一百萬呢？雖然我是人世間的窮措大，但是我是一位藝術家，藝術無價，我何妨出奇以制勝？這就是顧虎頭的權巧方便遷想妙得了‧明白乎此，才知顧愷之，才知道藝術，才知道人生！ 


                圖：顧愷之-列女仁智圖(局部)

　　顧愷之是不出世的天才，他的才華如百斛源泉，不擇地而出(東坡語)，治藝術如此，處人生亦如此。曾經他把自己心愛的畫作封在箱子裡，請軍閥桓玄代為保管，結果桓玄偷偷把箱子打開，把畫拿出來，再把箱子恢復原狀，然後在還給顧愷之的時候說箱子從沒打開過。結果當顧愷之打開箱子，發現箱子裡的畫不翼而飛時，不但不生氣，反而說還「妙畫通靈，變化而去，亦如人之登仙」──怪不得人家說顧虎頭有三絕：畫絕、才絕，還有癡絕！ 

     ──文摘部分取材自《藝術欣賞與人生》（李霖燦著／雄獅圖書）

說明：
　　《洛神賦圖卷》它是根據曹植的名篇《洛神賦》為依據而創作的又一卷連環畫。此賦原名《感甄賦》寫他早年與甄氏有過一段愛情故事。後來甄氏作了其兄曹丕的妃子，於是借洛河中的水神宓妃作為甄妃的化身，抒發蘊積以久的愛慕之意，情意綿綿，感情真摯。畫意領會作者的情懷，隨著情節不斷發展，曹氏和宓妃的愛慕表情，襯景車船、女媧、雷神、魚龍，無不生動欲活。祇是山水樹石猶存裝飾趣味，但並不影響人物氣韻的表達。我們主要看人物性格及表情的心裡刻劃，顧氏成功的完成了他作為畫時代的偉大作家的任務。唐張彥遠對他的技法評價為“緊勁聯綿，循環超忽，調格逸易，風趨雷疾，意存筆先，畫盡意在，所以全神氣也”。