倫敦傳真：貧不失禮 富不失體
2009-02-15 中國時報 【江靜玲】
英國是一個以禮貌聞名的國家。凱蒂佛克斯（Kate Fox）在她的著作「觀看英國人」（Watching the English）中，對英國人有十分生動的描述。單拿買報紙這件小事，英國人至少要說三次「請」，兩次「謝謝」。而這已是最基本，道請稱謝最少的次數了。
佛克斯的觀察完全正確。英國人禮貌的可怕，即使在擁擠的地鐵車廂中，自己的腳被人踩到了，明明痛得要命，他們也不會忘記先說，「對不起」，然後才講，「你的腳踩在我的腳上!」
但是，英國人的禮儀過去十年來，隨著經濟蓬勃發達，社會價值的變遷，有關禮儀之事在英國已逐漸式微。這種情況在倫敦尤其明顯。十五年前，無論行走或駕駛在馬路上，鮮少聽到汽車喇叭聲。若有車子按喇叭，定引起滿街側目，或真有大事發生必需示警。走在鄉間步道，戴帽子的男士一定記得微微摘起帽子，向經過身旁的陌生女仕表示致意。但這樣的景象，正逐漸減少中。如今，倫敦市區內，喇叭聲四起；步道上，男士不再揚帽致意，許多人迎面而過，連一句問候語，如日安之類都惜言如金。
似乎愈來愈少的人還記得搭地鐵時，應讓乘客先下車再上車；出入公共場所時，應替後面的人拉住大門，確定門不會打在後者臉上後，再往前走。
英國禮儀式微的原因有許多，國際化、都會化、外來移民和難民人口劇增都可列為因素。然而，這當中，有一個最大的關鍵，就是經濟急速發展，物質生活急速催化下，人們沈靜下來的機會愈來愈少，社會普遍價值觀改變。
瑞士蘇黎士大學最近做了一項十分有趣的研究。指出當年鐵達尼號沉沒，英國人在搭乘救生艇時，因為過於遵守排隊傳統和禮讓習性，結果生存率比其他國籍平均低於百分之十一，其中美國人的存活率則遠比英國人高出百分之十五。
對於這項研究，英國學界和大眾一般的是解讀是，美國當時還沒有什麼文化修養，英國則還是一個紳士的社會。然而，英國本身月前所做的一個調查中，卻發現接受查訪的兩萬人中，居然有高達百分之九十一的人表示，已不再說「謝謝」，百分之十的人不再講「對不起」。百分之四十二的人則坦白承認，特賣期間如果只剩下最後一個特賣品，他們不會依序排隊，更不會手軟，會先下手為強。
這項調查在英國社會引起大震撼。被視為英美保守主義奠基者，都伯林出生的英國政治哲學家埃德蒙伯克（Edmund Burke）主張「規矩比律法更重要」的理論，重新出爐。儘管馬克斯在其「資本論」中批判伯克為「徹底下流的資產階級」，但邱吉爾在其「政治一致性」中，對伯克卻有截然不同的觀點，認為他的政治立場不過是小事一椿，至少伯克對自己的主張多是深刻誠懇的。
誠實、禮儀、自制和自律，這些好的規矩，甚至所謂的政治正確（Political Correctness），都是一種社會約制。當這些元素逐漸消逝時，再重的嚴刑厲法恐怕都只能提供有限的控制。
英國的社會價值和禮儀規矩過去十年消逝之快，固然令人震驚。但這個現象，是否有台灣值得反思的地方呢?經濟衰退後，英國輿論開始倡導重建社會價值，包括基本的禮儀與規矩在內。在金融風暴中，專注於這種「大事中的小節」，從某個角度觀察，其實是必要與重要的。未來這一年，全球都將面臨更艱辛的經濟環境，台灣也不例外，但讓我們記住，貧不失禮，富不失體。
私領域 (9)
您好： 我也有看到這篇文章，心有戚戚。 前一陣子看了一本《禮貌的力量》，在探討類似的議題內容，順便推薦給您喔 ^^
Edward： 書名讓我想起《山海經》裏的「君子國」－－ 如果以後打戰都依「禮」為國力評判，端看誰讓得多誰就贏，那果真從此就能天下太平啦！
英國禮儀消失,是因為移民的關係.這些禮儀只有英國人遵守,移民並不吃這一套.相反的,移民會認為反而好佔英國人的便宜,一次,2次,英國人會忍讓,希望這些移民能體會,問題是移民認為英國人傻瓜,笨.久而久之,英國人認清這樣只會使自己吃虧,所以禮儀就消失.接受移民的下場,就是社會的良好風俗規範及認同感會消失,看盡歐美各國,無不如此,沒有例外
這也是人類文明返祖的現象之一吧 嘆!!
所以日本人有先見之明,拒絕移民.只有維持單一種族,才能保持善良風俗.一旦接受移民,註定禮儀消失,犯罪率上升,人際關係會緊張.因為非我族類,其心必異.社會心理學說:人際關係如果緊密親切,人際間就有社會制約感產生,人會在意他人的感受.而一旦外來移民進來,移民因為不懂當地風俗,也就是不吃我們這一套.移民因為是陌生人,他們沒有親友的社會制約,人際關係陌生,當然不吃當地社會風俗這一套,結果移民會佔上風,守紀律的人成為呆瓜,禮儀自然消失
所以,這不是文明返祖現象,應該說是文明崩潰的前兆.你只要看少數民族的生活,就會發現他們少數民族,雖然沒有政府組織,社會卻能正常運轉,靠的就是社會制約,沒有法律,卻很少犯罪,乍看來不可思議,其實就是因為人際關係緊密親切,左鄰右舍都是親友,為了社會正常運作,必須有一套社會規範.於是沒有政府法律,社會卻能正常運作,靠的就是單一族群種族的關係
所以[老子]才說,雞犬相聞,老死不相往來的小國寡民社會,是不需要嚴刑峻罰約束人民,是最好的社會.老子推崇的無政府法律社會,只能在少數民族實現.一旦外來移民進入,會帶來令類衝擊,這就是禮儀秩序,開始蕩然無存的原因.所以[老子]推崇棄聖絕智.老子不是教我們不要學聖賢求智慧,而是這些是在複雜的社會才會用到,為了求生存,要多心眼,要防人之心不可無,凡事只說3分話,慎防有心人,要詭詐,才不會遭暗算,所以我們會覺得少數民族單純天真得有點傻,[老子]這本書必須要懂得社會心理學及人類文化學,才看得懂
蒙你詳述，長知識了，謝謝賜教。
所以英國已經不可能恢復禮儀,因為英國已經不是單一種族國家.一旦有移民,禮儀必定崩潰,因為這是不可逆過程,任何方法都不管用了,除非把移民驅逐出境,除此之外,別無它法
返觀支那國早已是,善不能行,惡不能罰,利不能興,害不能除,的國家.4000年前,倫理道德底線早已被突破,不是支那共產黨才這樣.可從支那民俗風情,歷史記載,椑官野史,古典小說看出.4大古典小說第1部,水滸傳就指出,支那自古以來,就是人吃人的野蠻民族.民初作家魯迅也說:[支那歷史就是人吃人的野蠻歷史].柏楊就說,漢朝風俗,就是貴易交,富易妻.男人1有錢就休掉老妻,再娶漂亮年輕妻子.男無義,當然逼迫,女無情,完全沒有親情可言,眼中只有利益,支那人是標準的禽獸民族
你们會奇怪,為什麼支那社會竟然演變成魯迅筆下寫的野蠻吃人社會?這要從歷史看才知道,中原自古就是苗族故鄉,我們華夏族在公孫軒轅黃帝率領下,在逐鹿這地方,打敗苗族蚩尤,把苗族趕往南方,[竹書記年]還記載:[堯命令舜帶著禹,把3苗趕盡殺絕,趕到3危山,當時還天落紅雨]大概是我們華夏族作惡多端,惡有惡報,惡貫滿盈,終於被殷商民族滅亡,後又被周民族滅亡,又被秦國滅亡,總共族滅4次,基本上,中原這地區是東亞多民族的大溶爐,滅人族者,天恆滅之,支那人的報應阿
進攻屎那：你說的是人性，人性皆然，為能生存，只是吃相不同，善者留一步，上善者捨己為人，古往今來，有為私者，亦有善人，幸運的人類啊，亦蒙上善者大愛所顧，心存感恩，比怨念之心強大！ 祝福。
我還看到支那作家寫到,:[公孫軒轅蝗帝殺死蚩尤,分食其肉]我們華夏族老祖先就是標準的食人族,用youtube[走遍中国 史前食人族],搜索就知道了再用[熱線追蹤 2012-04-24 pt.1/5 中國吃人史 .]搜索