中國明末清初鼓詞集。鼓詞作家賈鳧西著。由於作者是明代遺民，以強烈的興亡之感來撰寫這部鼓詞，所以帶有獨特的歷史觀 。 鼓詞從三皇五帝一直寫到崇禎皇帝吊死煤山，較深刻地揭示了歷代帝王的假仁假義、爾虞我詐，即便是在封建社會傳為美談的堯舜禪讓，作者也給予辛辣的嘲諷，否定「福善禍淫，天理昭彰」的宿命論觀點，批判了「欺軟怕硬，直死歪生」的不公正社會現象，用這部鼓詞來寄託作者的亡國之恨，反映了作者進步的歷史觀和政治觀。然而，在殘酷的現實生活面前，又尋找不到正確的出路，只好用「從古來爭名奪利不乾淨」，「倒不如淡飯粗茶茅屋下，和風冷露一蒲團」的遁世來逃避一切，表達了他消極厭世的思想局限。
《木皮散人鼓詞》風格拙朴，時以鄉諺、土語入篇，俚不傷雅，尤能聲韻鏗鏘，朗朗上口。此書一向以抄本流傳，直到清同治年間才刊刻問世。
木皮散人鼓詞（1）
作者：賈鳧西（明末）
釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，五行生克苦歪纏。
兔走鳥飛催短景，龍爭虎鬥耍長拳。
生下都從忙裏老，死前誰會把心寬！
一腔填滿荊棘刺，兩肩挑起亂石山。
試看那漢陵唐寢埋荒草，楚殿吳宮起暮煙。
倒不如淡飯粗茶茅屋下，和風冷露一蒲團。
科頭跣足剜野菜，醉臥狂歌號酒仙。
正是那：「日上三竿眠不起，算來名利不如閑。」
從古來爭名奪利的不乾淨，教俺這江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，殺人放火享榮華。
太倉裏的老鼠吃的撐撐飽，老牛耕地使死倒把皮來剝！
河裏的遊魚犯下什麼罪？刮淨鮮鱗還嫌刺紮。
那老虎前生修下幾般福？生嚼人肉不怕塞牙。
野雞兔子不敢惹禍，剁成肉醬還加上蔥花。
古劍殺人還稱至寶，墊腳的草鞋丟在山窪。
殺妻的吳起倒掛了元帥印，頂燈的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盜蹠得了好死，顏淵短命是為的什麼？
莫不是玉皇爺受了張三的哄！黑洞洞的本帳簿那裏去查？
好興致時來頑鐵黃金色，氣煞人運去銅鐘聲也差。
我願那來世的鶯鶯醜似鬼，石崇脫生沒個板渣。
世間事風裏孤燈草頭露，縱有那幾串銅錢你慢紮煞！
俺雖無臨潼關的無價寶，只這三聲鼉鼓走遍天涯。
老子江湖漫自嗟，販來古今作生涯。
從古來三百二十八萬載，幾句街談要講上來。
權當作蠅頭細字批青史，撇過了之乎者也矣焉哉。
但憑著一塊破皮兩頁板，不教他唱遍生旦不下臺！
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