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攝影：Jason 在伊斯坦堡的鄉間小徑
整理【画說】時，再度翻開《藝術欣賞與人生》，扉頁上，贈書人留下了「給最親愛的秋雯：□□□ 76.3.23」……
今年是民國96年──啊，竟已過了二十年了呢……
贈書人是國中的一位同學，那時他剛到「勝大莊」工作不久。原來很徐志摩的他，第一次接觸了中國傳統文化藝術……定是感觸生動，才會送了我這本書。
這本書真是很有意思的。作者李霖燦先生曾任故宮博物院副院長，對於中國藝術欣賞的造詣不在話下；加之〝古時候的文人〞知廣學博，文字素養高，寫出來的東西是字字珠璣，濃縮得不能再濃縮了，前後加起來全部160頁的《藝術欣賞與人生》，豈僅是160件的藝術，豈僅是160人的人生？
二十年前的我，初讀時曾被它豐富而淺入深出的內容所吸引；二十年後的我再次翻讀，更識得它成就之難得非常！
在臺北龍山寺的牆壁之中，嵌有一塊徐樹錚氏所寫的行書七絕，文為：
今年是民國96年──啊，竟已過了二十年了呢……
贈書人是國中的一位同學，那時他剛到「勝大莊」工作不久。原來很徐志摩的他，第一次接觸了中國傳統文化藝術……定是感觸生動，才會送了我這本書。
這本書真是很有意思的。作者李霖燦先生曾任故宮博物院副院長，對於中國藝術欣賞的造詣不在話下；加之〝古時候的文人〞知廣學博，文字素養高，寫出來的東西是字字珠璣，濃縮得不能再濃縮了，前後加起來全部160頁的《藝術欣賞與人生》，豈僅是160件的藝術，豈僅是160人的人生？
二十年前的我，初讀時曾被它豐富而淺入深出的內容所吸引；二十年後的我再次翻讀，更識得它成就之難得非常！
在臺北龍山寺的牆壁之中，嵌有一塊徐樹錚氏所寫的行書七絕，文為：
紅顆珍珠誠可愛，
白頭太守亦何癡，
十年結子知誰在，
自向庭前種荔支。
可以名之曰荔支碑。雖我還沒有查出原作者為誰，但是卻深深的為他的意境所感動，因為這就是俗諺常說人人能道的「前人種樹後人乘涼」。
一個人掙脫一己自私的牢籠，與大自然攜手同行，便會融入永恆。人間功名富貴煩惱得失在這裏都悠然溶釋於無形，便會覺得山川雲煙齊來供養，林木禽鳥並來親人。──（P.114）
如此，能稍明白我所指〝淺入深出〞之意麼？
下回去龍山寺，或可找找這幅荔支碑……
-2007-01-01-
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