蓮師比丘相

     求知有二種: 

        一種是「學生」,學習如何求生存。 

        一種是「學死」,學習如何面對死亡,不畏懼死亡,了生脫死。

 

 密勒日巴(1040 ~1123)

  

    曲名:祈請尊者上師身 

    詞:密勒日巴 曲:慈仁桑佩 演唱:葛莎雀吉 

 

    敬禮三身上師前,加持窮子成山居。 

    既無親朋為掛念,亦無仇怨相牽纏;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    親朋不顧我將死,親妹不知我生病;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    我死悄悄無人知,腐屍鳥鷲亦不見;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    腐屍一任蒼蠅吸,肉筋一任蟲蛆食;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    洞內死屍無血痕,洞外杳然絕人跡;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    我屍周圍無人繞,我死不聞人嚎哭;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    我行何方無人問,我止我住無確定;如是死於崖洞裡,瑜伽吾心滿意足。 

    無人寂靜崖洞處,窮人所發此死願;願成利益有情眾,若成此願我心滿。 

 

    ※    註:瑜伽,有「相繫」、「相應」之意。

 


 

 

冊 (2008.9 修訂)──家屬、親友及一般助念團使用 

 

    由家屬、親友一起為臨終親人(或已過世親人)念「阿彌陀佛(a mi tuo fo)」八小時,是送他最後一程最好的方式,能給臨終親人(或已過世親人)最大的安慰與支持。

 

 

【臨終到捨報後半小時內之助念】 

 

※「一念蓮華」助念要訣:讓臨終者捨報時「最後一念」,能「眼見阿彌陀佛聖像,耳聞佛號,心中不斷憶念阿彌陀佛(a mi tuo fo),並發願求生極樂」,是往生極樂佛國最有力量的方法,謂之「一念蓮華」。 

 

一、祈請加持(同誦)

 

     敬禮西方極樂世界【阿彌陀佛】(a mi tuo fo)、【觀世音菩薩】、【大勢至菩薩】及十方三世一切佛、菩薩、護法聖眾等,今有一期報盡之(臨終者或亡者姓名)將入中陰險境,輪轉生死,痛苦無依,祈請諸尊以大悲願力降臨,放慈悲光明勾攝(臨終者或亡者姓名),遠離惡業牽纏與中陰種種險境,得以安住一心不亂,憶念【阿彌陀佛】,融入【阿彌陀佛】強烈佛光,永出六道輪迴,往生極樂世界、諸佛剎土。敬祈諸佛菩薩慈光加被,令本次助念吉祥圓滿。 

 

二、提醒臨終者(亡者)

 

【以下文字由家屬、親友或助念團一人,以清晰安慰語調依臨終者(亡者)慣用之語言或方言,在他身旁導示以下文字,家屬念誦時千萬不可號泣悲歎、或碰觸臨終者(亡者)身體,否則不利於臨終者(亡者),餘眾則輕聲念佛持咒或默念。導示完畢,導示者加入念佛,則聲量可較大。】 

 

臨終者(亡者)姓名(三稱,家屬或親友依對臨終者(亡者)姓名親昵或熟悉的稱呼,助念人員則依臨終者(亡者)亡者可接受的一般稱呼,如:某某居士、某某伯伯、某某先生等)

我是        (自我介紹,助念人員可自介為家屬某某之朋友,或某某助念團等)

請你一定要放下心中一切的牽掛和執著,專心聽清楚我告訴你的話,並且盡力照著做,才能讓你脫離痛苦,得到真正的安樂。 

 

三、導示

 

臨終者(亡者)姓名(三稱)我們知道你的身心現在正受到很大的痛苦,現在,只有【阿彌陀佛】(a mi tuo fo)能夠幫助你,請你在心中默念 【阿彌陀佛】不要停止,祈求【阿彌陀佛】接引你去極樂世界。 

         (一稱)如果你見到已經過世的親友來迎接你,或是冤家來逼迫你,甚至有天上的天仙來迎接你,千萬不要跟他們走,因為這些都是惡道的鬼神來騙你到惡道去受苦,你應該告訴他們:「請你們跟我一齊念【阿彌陀佛】(a mi tuo fo),回頭我會度你們。」然後專心念【阿彌陀佛】不要再和他們講話。 

________(一稱)請不要慌亂,心中默念【阿彌陀佛】不要停止。現在,或是過一會兒,你會體驗到一種沒有邊界與中心,既沒有形相,亦沒有顏色的光明狀態,在這片光明中,沒有生,也沒有死,這就是【阿彌陀佛】的佛光,也是你自己真正覺醒的心,你只要不想過去、現在、未來的任何事,住在這片光明中,你覺醒的心光,就和【阿彌陀佛】的佛光合為一體,不再分離。 

如果你無法安住在光明中,就一心想像【阿彌陀佛】的形相,像水中的月亮一樣,光明而沒有實體。由【阿彌陀佛】心中放出強烈的紅色光明照著你,你這一生的事情都像作夢一樣,通通都要放下,什麼也不要去想它。誠心祈求【阿彌陀佛】接引你到極樂世界,並投入【阿彌陀佛】的光明中,與【阿彌陀佛】的光明融合為一,一心一意念【阿彌陀佛】,遇到任何情況都不可停止。

 

※本段導示叮嚀一、二次後,就一起同誦【阿彌陀佛】(a mi tuo fo)(或持咒),觀想佛光加被臨終者(亡者),臨終者(亡者)與佛光融合為一,直至亡者捨報半小時後,再接續下頁【捨報後十小時內之助念】之「三、導示」。 

 

 

【捨報後十小時內之助念】 

 

  「一、祈請加持」及「二、提醒亡者」兩段文,若在「臨終到捨報後半小時內之助念」已念過,則直接跳過接續念「三、導示」部份。

 

 助念中換班方式:

  後班:後班到達時,應先默誦「一、祈請加持」,接著誦「阿彌陀佛」聖號。

  前班:前班於後班到達時即默念「六、般若波羅蜜多心經」,一直誦至迴向,即與後班同誦「阿彌陀佛」聖號。 

(前後班在同誦彌陀聖號聲中,交接換班) 

 

一、祈請加持(同誦)

 

  敬禮西方極樂世界【阿彌陀佛】(a mi  tuo  fo)、【觀世音菩薩】、【大勢至菩薩】及十方三世一切佛、菩薩、護法聖眾等,今有一期報盡之(亡者姓名)將入中陰險境,輪轉生死,痛苦無依,祈請諸尊以大悲願力降臨,放慈悲光明勾攝(亡者姓名),遠離惡業牽纏與中陰種種險境,得以安住一心不亂,憶念【阿彌陀佛】,融入【阿彌陀佛】強烈佛光,永出六道輪迴,往生極樂世界、諸佛剎土。敬祈諸佛菩薩慈光加被,令本次助念吉祥圓滿。 

 

二、提醒亡者

 

【以下文字由家屬、親友或助念團一人,以清晰安慰語調依亡者慣用之語言或方言,在他身旁導示以下文字,家屬念誦時千萬不可號泣悲歎、或碰觸亡者,否則不利於亡者,餘眾則輕聲念佛持咒或默念。導示完畢,導示者加入念佛,則聲量可較大。】 

 

亡者姓名(三稱,家屬或親友依對亡者親昵或熟悉的稱呼,助念人員則依亡者可接受的一般稱呼,如:某某居士、某某伯伯、某某先生等) 

我是    (自我介紹,助念人員可自介為家屬某某之朋友,或某某助念團等)請你一定要放下心中一切的牽掛和執著,專心聽清楚我告訴你的話,並且盡力照著做,才能讓你脫離痛苦,得到真正的安樂。

 

※【下段「三、導示」叮嚀一、二次後,助念者就輪班同誦阿彌陀佛(a mi tuo  fo)或持咒,直至亡者捨報後八~十小時。】 

 

三、導示

 

亡者姓名    (三稱),當你的心和身體分離的時候,你會見到不斷閃耀的光明火焰,在這光明中發出像千萬個雷一齊響的巨大聲音,你不要害怕,這些光明的火焰,和巨大的雷聲,並非外來,而是由你自己心中發出來的真實光明和聲音,請你將這光明、聲音當成你真正的身體吧! 

________(一稱)這個世界上的種種,不過是一場夢,請你放下心中對任何人或事的愛恨與執著,不要再依戀這個世界和自己的肉身,無論現在或未來你見到什麼,要知道這一切都是你自己心中反映出來的幻相,就像是作夢一樣,不要被迷惑,千萬不要有任何貪求、怨恨和執著不捨的心念,要一直保持心中善良,虔誠的心念。 

________(一稱)你現在只有全心全意祈求【阿彌陀佛】(a mi  tuo  fo)和【觀世音菩薩】迎接您往生到極樂世界,才能使你永遠脫離生死的痛苦。極樂世界是一個只有永恆的快樂、沒有生、老、病、死和任何煩惱痛苦的世界,極樂世界充滿了光明和音樂,想要什麼:無論是飲食、衣服、珍寶、樓房,只要一想就出現你面前,如果往生到極樂世界,想回來看這裏的親友,只要一個念頭就可以回來。  

________(一稱)極樂世界是這麼美好,你現在一定要在內心虔誠地祈求極樂世界的教主【阿彌陀佛】接引你到極樂世界,並發願從今以後要幫助一切眾生成佛,自己過去以及這一生做過任何善行,都用來祈願自己能往生極樂世界。 

________(一稱)現在,請你過去、現在、未來的事都不要再想,一心一意想像【阿彌陀佛】和【觀世音菩薩】顯現在你的面前,他們的身體像水中月亮的影子,光明而沒有實體,由【阿彌陀佛】心中放出強烈的紅色光明,或【觀世音菩薩】心中發出強烈的白色光明照耀著您,請你想像自己和佛菩薩心中的光融合為一,心中一直念【阿彌陀佛】,在任何情況下都不可停止。

 

本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦阿彌陀佛(a mi tuo fo 或持咒 ,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。

 

【最後一班助念時,應加誦「四、預先告知中陰情境的導示」一遍,以提早讓亡者知道即將面臨的中陰險境,如何才能投入佛光,不致下墮。最後一班助念並應告知亡者家屬,三日半後應連續誦「中陰時期的助念」四十九日。】 

 

四、預先告知中陰情境的導示 【最後一班助念時先誦一遍】

 

           (三稱)在任何時候,你見到像天或山一樣高大的佛像,或是具有種種野獸頭的女神,祂們有些顯得慈悲,有些則顯現三頭六臂的忿怒相,從祂們心中放出強烈的藍色,白色,黃色,紅色,綠色光明,或者是藍白黃紅綠五種顏色一齊放射的強烈光明和火焰,並發出巨大而尖銳,如打雷一樣的吼聲,你不要害怕,祂們都是由你自己的內心所變化出來的佛菩薩,祂們就是你脫離肉體後真正的自己,你只要毫不害怕,全心投入祂們心中放出的強烈佛光中,和佛光融合為一,就可以脫離生死的痛苦,往生到佛的世界。 

但是,和強烈佛光會同時出現的是六道輪迴暗淡柔和之光,你千萬不可喜歡或靠近這種光,否則會墮入輪迴,永遠受苦。六道輪迴之光分別是模糊白光、煙霧色暗光、暗藍黃光、暗淡的紅色光、暗綠色光、暗淡藍光,這時,你一定要停止一切貪愛、怨恨、迷惑、傲慢、懷疑、嫉妒的心念,過去、現在、未來的事都不想,一心一意念【阿彌陀佛】(a mi tuo  fo)或【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】選擇強烈的佛光投入,想像自己和佛心中的光融合為一,遇到任何情況都不可停止。

 

    本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦阿彌陀佛(a mi tuo fo)或持咒,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。 

 

           (三稱)如果你見到閻羅王、判官、獄卒、牛頭馬面和種種妖魔鬼怪追殺你,你不要害怕,因為這些都是你自己的幻覺,何況你已經沒有肉身,他們無法傷害您,你只要把他們想像成是阿彌陀佛,或是觀世音菩薩所變成,不可以逃避或躲到任何地方。 

但是你若是見到以下景象,一定要立刻回頭,千萬不可靠近:也就是見到雌雄天鵝、鳥類在湖上,牛馬牲畜散處在樹林、湖邊。或是美麗的樹林、旋轉的火圈。以及煙霧彌漫的岩洞,地洞。草木不生的荒野、枯根腐草、地裂淺洞、林中沼澤地。有可怕淒厲歌聲,黑白房相交錯,黑色道路穿插的地方,都要堅決地拒絕進入,否則就會墮入惡道,受種種苦刑並且聽不到佛法。遇到任何恐怖或美好的情景,你一定要明白是自己心中的幻相,既不貪戀,也不害怕,任何別的地方都不去,一心一意祈願往生阿彌陀佛的極樂世界。 

現在,請你過去、現在、未來的事都不想,專心想像阿彌陀佛心中放出紅色強光,或觀世音菩薩心中放白色強光,自己一心一意念【阿彌陀佛】或【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om ma ni  be me hom)】融入強烈佛光中,遇到任何情況都不可停止。

 

本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦【阿彌陀佛(a mi tuo fo)】(或持咒)誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。 

 

五、 助念圓滿的導示

 

________(三稱)本次的助念即將圓滿,以下有幾句口訣,請你一定要記得:世間一切都是夢幻,什麼都帶不走,你一定要完全放下,全心念佛持咒,才能蒙佛接引。無論你遇到任何恐怖或喜愛的景象,都要記得這些景象都是自己心中的幻相,不是真的,絕不可在心中產生貪愛、怨恨、迷惑、傲慢、懷疑、嫉妒的念頭,應該既不追隨、亦不逃避,一心一意念佛持咒。 

佛的光明非常強烈,有如百千顆太陽那麼強烈。由於你已經沒有肉身,所以你見到強烈佛光時,只要你心中想投入佛光,或立刻求佛接引,就能往生佛的世界。但是你一定要小心,見到令你感到喜歡,顏色暗淡的光絕不可喜愛和靠近,一喜愛就會墮入輪迴,受無盡的痛苦。 

請你放下對這個世界的執著,過去、現在、未來的事都不要再想它,一心一意祈願往生到極樂世界,專心一志念【阿彌陀佛】或【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om ma ni be me hom)】,一直到【阿彌陀佛】或【觀世音菩薩】現前,接引您去極樂世界,您也不可停止念佛持咒,切記!切記!

 

※本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦【阿彌陀佛(a mi  tuo  fo)】及觀世音菩薩心咒【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om ma ni be me hom)】至少各一百零八遍或者更多,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。 

 

六、【般若波羅蜜多心經】

                                                 唐三藏法師玄奘譯

 

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦複如是。舍利子,是諸法空相︰不生、不滅;不垢、不淨;不增、不減。是故空中無色;無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法。無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡。乃至無老死,亦無老死盡;無苦、集、滅、道;無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰︰「揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶」 

(持般若波羅蜜多咒二十一遍 ※助念回程時持此咒,則一切吉祥平安。) 

 

七、【補闕真言】

 

補闕圓滿真言:唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑訶(拼音:om duruduru jaia mukei soha)。(七遍)

 

 

八、【迴向】

 

誠願以本次助念功德,迴向(亡者姓名)及其冤親債主,皆能蒙佛法僧三寶慈悲加被,放下一切執著,遠離惡業牽纏及中陰種種險境,發大菩提心,契入諸佛光明,往生極樂世界,速返娑婆度群迷。 

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三塗苦

若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國

以此功德 上供下施 川流不息 行無緣慈

遍滿虛空 普周法界 四聖六凡 圓融無礙 

大圓滿 大吉祥 

 

  亡者捨報三日半至四日後開始算起之四十九天內,請家屬或親友務必依後頁之【中陰期的助念】每日為亡者導示並念佛。 

 

【中陰時期的助念】 

 

※【以下文字在亡者死亡日半至四日後開始算起之四十九天內,若能由家屬或親友每日為亡者導示,對亡者最為相應而有幫助,家屬念誦時千萬不可號泣悲歎,否則不利於亡魂,亦可由助念人員實施。導示時應心想亡者前來聆聽,並於開導後,用心觀想亡者一齊念佛(或持咒)】。 

 

一、 祈請加持(同誦)

 

  敬禮西方極樂世界【阿彌陀佛】(a mi  tuo  fo)、【觀世音菩薩】、【大勢至菩薩】及十方三世一切佛、菩薩、護法聖眾等,今有一期報盡之(亡者姓名)將入中陰險境,輪轉生死,痛苦無依,祈請諸尊以大悲願力降臨,放慈悲光明勾攝(亡者姓名),遠離惡業牽纏與中陰種種險境,得以安住一心不亂,憶念【阿彌陀佛】,融入【阿彌陀佛】強烈佛光,永出六道輪迴,往生極樂世界、諸佛剎土。敬祈諸佛菩薩慈光加被,令本次助念吉祥圓滿。 

 

二、  提醒亡者

 

亡者姓名(三稱,家屬或親友依對亡者親昵或熟悉的稱呼,助念人員則依亡者可接受的一般稱呼,如:某某居士、某某伯伯、某某先生等) 

我是    (自我介紹,助念人員可自介為家屬某某之朋友,或某某助念團等) 

現在的你將會發覺,你想要與任何一位親朋好友說話,或是要傾吐心中的痛苦,也沒有人會理你,回答你;因為陰陽兩隔,空間不同,所以已沒有人可以聽到你的聲音。此時的你一定要放下心中一切的掛礙、執著,專心聽清楚我要告訴你的話,並且盡全力照著做,才能讓你脫離痛苦,得到真正的安樂。 

 

三、  導示

 

________(三稱)你這一生已經走到了終點,沒有人可以避免死亡,請你不要悲傷。這個世界上的種種,不過是一場夢,請你放下心中對任何人或事的愛恨與執著,不要再依戀這個世界和自己的肉身,無論現在或未來你見到什麼,要知道這一切都是你自己心中反映出來的幻相,就像是作夢一樣,不要被迷惑,千萬不要有任何貪求、怨恨和執著不舍的心念,要一直保持心中善良,虔誠的心念。 

________(一稱)你現在只有全心全意祈求【阿彌陀佛】(a mi  tuo  fo)和【觀世音菩薩】迎接您往生到極樂世界,才能使你永遠脫離生死的痛苦。極樂世界是一個只有永恆的快樂、沒有生、老、病、死和任何煩惱痛苦的世界,極樂世界充滿了光明和音樂,想要什麼:無論是飲食、衣服、珍寶、樓房,只要一想就出現你面前,如果往生到極樂世界,想回來看這裏的親友,只要一個念頭就可以回來。 

________(一稱)極樂世界是這麼美好,你現在一定要在內心虔誠地祈求極樂世界的教主【阿彌陀佛】接引您到極樂世界,並發願從今以後要幫助一切眾生成佛,自己過去以及這一生做過任何善行,都用來祈願自己能往生極樂世界。 

________(一稱)現在,請你過去、現在、未來的事都不要再想,一心一意想像【阿彌陀佛】和【觀世音菩薩】顯現在你的面前,他們的身體像水中月亮的影子,光明而沒有實體,由【阿彌陀佛】心中放出強烈的紅色光明,或【觀世音菩薩】心中發出強烈的白色光明照耀著您,請你想像自己和佛菩薩心中的光融合為一,心中一直念【阿彌陀佛】,在任何情況下都不可停止。

 

    本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦【阿彌陀佛】及觀世音菩薩心咒【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】) 至少各一百零八遍或者更多,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。

 

          (三稱)在任何時候,你見到像天或山一樣高大的佛像,或是具有種種野獸頭的女神,祂們有些顯得慈悲,有些則顯現三頭六臂的忿怒相,從祂們心中放出強烈的藍色,白色,黃色,紅色,綠色光明,或者是藍白黃紅綠五種顏色一齊放射的強烈光明和火焰,並發出巨大而尖銳,如打雷一樣的吼聲,你不要害怕,祂們都是由你自己的內心所變化出來的佛菩薩,祂們就是你脫離肉體後真正的自己,你只要毫不害怕,全心投入祂們心中放出的強烈佛光中,和佛光融合為一,就可以脫離生死的痛苦,往生到佛的世界。 

但是,和強烈佛光會同時出現的是六道輪迴暗淡柔和之光,你千萬不可喜歡或靠近這種光,否則會墮入輪迴,永遠受苦。六道輪迴之光分別是模糊白光、煙霧色暗光、暗藍黃光、暗淡的紅色光、暗綠色光、暗淡藍光,這時,你一定要停止一切貪愛、怨恨、迷惑、傲慢、懷疑、嫉妒的心念,過去、現在、未來的事都不想,一心一意念【阿彌陀佛】或【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】選擇強烈的佛光投入,想像自己和佛心中的光融合為一,遇到任何情況都不可停止。

 

※本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦【阿彌陀佛】及觀世音菩薩心咒【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】) 至少各一百零八遍或者更多,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。

 

          (三稱)如果你見到閻羅王、判官、獄卒、牛頭馬面和種種妖魔鬼怪追殺你,你不要害怕,因為這些都是你自己的幻覺,何況你已經沒有肉身,他們無法傷害您,你只要把他們想像成是阿彌陀佛,或是觀世音菩薩所變成,不可以逃避或躲到任何地方。 

但是你若是見到以下景象,一定要立刻回頭,千萬不可靠近:也就是見到雌雄天鵝、鳥類在湖上,牛馬牲畜散處在樹林、湖邊。或是美麗的樹林、旋轉的火圈。以及煙霧彌漫的岩洞,地洞。草木不生的荒野、枯根腐草、地裂淺洞、林中沼澤地。有可怕淒厲歌聲,黑白房相交錯,黑色道路穿插的地方,都要堅決地拒絕進入,否則就會墮入惡道,受種種苦刑並且聽不到佛法。遇到任何恐怖或美好的情景,你一定要明白是自己心中的幻相,既不貪戀,也不害怕,任何別的地方都不去,一心一意祈願往生阿彌陀佛的極樂世界。 

現在,請你過去、現在、未來的事都不想,專心想像阿彌陀佛心中放出紅色強光,或觀世音菩薩心中放白色強光,自己融入強烈佛光中,一心一意念【阿彌陀佛】或【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】,遇到任何情況都不可停止。

 

※本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦【阿彌陀佛】及觀世音菩薩心咒【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】) 至少各一百零八遍或者更多,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。 

 

四、助念圓滿的導示

 

________(三稱)本次的助念即將圓滿,以下有幾句口訣,請你一定要記得:世間一切都是夢幻,什麼都帶不走,你一定要完全放下,全心念佛持咒,才能蒙佛接引。無論你遇到任何恐怖或喜愛的景象,都要記得這些景象都是自己心中的幻相,不是真的,絕不可在心中產生貪愛、怨恨、迷惑、傲慢、懷疑、嫉妒的念頭,應該既不追隨、亦不逃避,一心一意念佛持咒。 

佛的光明非常強烈,有如百千顆太陽那麼強烈。由於你已經沒有肉身,所以你見到強烈佛光時,只要你心中想投入佛光,或立刻求佛接引,就能往生佛的世界。但是你一定要小心,見到令你感到喜歡顏色暗淡的光絕不可喜愛和靠近,一喜愛就會墮入輪迴,受無盡的痛苦。 

請你放下對這個世界的執著,過去、現在、未來的事都不要再想它,一心一意祈願往生到極樂世界,專心一志念【阿彌陀佛】或【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】,一直到【阿彌陀佛】或【觀世音菩薩】現前,接引您去極樂世界,您也不可停止念佛持咒,切記!切記!

 

※本段導示叮嚀一、二次後,助念者同誦【阿彌陀佛】及觀世音菩薩心咒【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】) 至少各一百零八遍或者更多,誦時觀想佛光加被亡者,亡者與佛光融合為一。 

 

五、【般若波羅蜜多心經】

                       唐三藏法師玄奘譯

 

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦複如是。舍利子,是諸法空相︰不生、不滅;不垢、不淨;不增、不減。是故空中無色;無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法。無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡。乃至無老死,亦無老死盡;無苦、集、滅、道;無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰︰「揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶」 

(持誦「般若波羅蜜多咒」二十一遍 ※助念回程時持此咒,一切吉祥平安。) 

 

六、【補闕真言】

 

補闕圓滿真言:唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑訶(om duruduru jaia mukei soha)。(七遍)

 

 

七、【迴向】

 

誠願以本次助念功德,迴向(亡者姓名)及其怨親債主,皆能蒙佛法僧三寶慈悲加被,放下一切執著,遠離惡業牽纏及中陰種種險境,發大菩提心,認證文武百尊,契入諸佛光明,往生極樂世界,速返娑婆度群迷。 

以此功德 上供下施 川流不息 行無緣慈

遍滿虛空 普周法界 四聖六凡 圓融無礙

 

 

※ 依西藏度亡經:「若當實相法爾之聲千雷齊震,唯願此等音聲化為六字大明!如今宿業如影隨形不相舍離,唯願聖觀自在菩薩救苦救難!」又說:「暴惡猛獸, 發可怕吼聲,願皆轉成,六字大明句。」故知四十九日或百日內,全家及親友應多為亡者持誦六字大明咒【嗡 嘛呢 貝咩 吽(om  ma ni  be me  hom)】,並心想亡者一同持誦,祈求觀音救度,可幫助亡者遠離恐怖景象,得到安樂。虔誠勤念,並可封閉亡者輪迴六道之門,助他往生淨土,全家得到平安吉祥。

 

 

修訂版   2007.9.14 

以上資料提供:諾那華藏精舍

 

 

 

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