無 酒 館

  

　　李榮春（1914~1994），小說家，為專心文學終身不娶，也不就業，矢志獻身文學，直到八十一歲去世為止。只有極少數的作品得到發表，絕大部分的歲月，都是默默潛隱在頭城那個小鎮，把文學創作視為靈修的功課，持續寫了四十多年，累積了將近三百萬字的作品，去世後才被家人在衣櫥裡發現。…… 

 　生命的無形的根本的活動，
　……叫他停止這種工作，那無異是叫他不要再活下去一樣。

　　──李榮春 摘自《李家老四》


　　李榮春，小說家，為專心文學終身不娶，也不就業。公元一九一四年出生於宜蘭頭城，一九九四年病逝。日治時代畢業於頭城公學校，卻以自修方式學習漢文、英文及白話漢文。廿四歲時，加入「台灣農業義勇團」，隨團至中國工作。除役後，繼續留在安徽及江蘇紹興等地讀書、寫作。矢志獻身文學。

　　戰後回到台灣，決定全心投入文學，深知文學創作是艱苦的志業，決定放棄一切現實生活的享受，包括不結婚，以免拖累妻小受苦，也不接受固定的職業羈絆，僅憑打零工餬口，將自己的一生奉獻給文學，直到八十一歲去世為止，只有極少數的作品得到發表，絕大部分的歲月，都是默默潛隱在頭城那個小鎮，把文學創作視為靈修的功課，持續寫了四十多年，累積了將近三百萬字的作品，去世後才被家人在衣櫥裡發現。

　　其實，李榮春在一九五二年，就完成了一部六十萬字的長篇小說《祖國與同胞》，主要是為經歷過戰爭的苦難人民作歷史見證。可見李氏是戰後最早一批能用中文寫作的本土作家，在長篇巨著方面，更拔得頭籌，可惜，這部作品得到的「中華文藝獎金委員會」稿費補助，只夠印行作品的三分之一，始終找不到以全貌示人的機會。而且錯過這個機緣，幾乎註定日後李榮春文學生涯一生孤寂的命運。

　　李榮春一生都在周遭幾乎沒有一絲善意的環境下寫作，在頭城那個偏僻的小鎮裡，愛文學成痴的李榮春，沒有讀者、沒有掌聲、沒有知音，沒有回響，他被現實世界視為落魄、失敗者，他活在不被了解、也不被諒解的人間角落。周邊的人群大都以「頭瞉壞去」的異類看待他，只知道他是一個孤獨的羅漢腳。他能夠忍受生活四周的冷漠和孤獨，固然是由於他對文學抱有崇高而堅定的信念，他把文學視為生命的全部，也用全生命去追求，不僅是台灣文學史上罕見的作家特例，也是不可多得的創作家典範。

　　所以能在孤絕的環境中創作而毫不氣餒，是李榮春對自己的作品終將穿越時空，在另一個年代、環境得到知音，獲得了解，深具信心。《祖國與同胞》之外，他陸續寫了《海角歸人》、《洋樓芳夢》、《衛神父》、《李家老四》、《懷母》等作品，都是長篇小說，此外，也留下了一些短篇作品，顯示李氏的文學無意和他身處的時代和解──即使作品不被同時代的人了解，不被當代文壇接受，他依然要照著自己的文學目標前進。

　　五○年代中期，李榮春也有幾次嘗試尋求與外界對話的經驗。一次是《祖國與同胞》得到「中華文藝獎金會」的補助時，他印了一千冊全部作品的三分之一，作為進軍本地文壇的「見面禮」，可惜他得到的是失敗的經驗和大大的挫折。他後來把這部作品寫作、出版的經過，以及一顆追求文學的熾熱心靈經歷的煎熬，寫成一部二十八萬字的《洋樓芳夢》。這段文學經驗，是造成他日後形同自囚於頭城這個山鄉，用世俗最不屑的方式，經營自己的文學，也不再理會外界的批評、外人的看法，只孤獨地為自己的文學理想奮鬥的主要原因。《祖國與同胞》也曾經成為他和鍾肇政、鍾理和、廖清秀等文友相識相交的媒介，這群孤單寂的文友透過鍾肇政負責的《文友通訊》相互取暖，或許「通訊」不曾為他們的文學志業帶來什麼實質的幫助，但彼此惺惺相惜，經由通信，也認真地在討論著同屬於本土作家才有的文學議題。或許，尋求《祖國與同胞》出版一事的結局，帶給他太大的打擊，使他終究還是逐漸關閉與外界交通的管道。

　　一九五九年，他坐在地上，伴著孤燈完成的《海角歸人》獲得「公論報」的「日月潭」副刊連載，也曾應聘為該副刊編輯，都只是和文藝界保持短暫的連繫。此後，他把自己鎖在山城，心無旁騖地走進自我的文學世界裡去。從六○年代到九○年代的三十多年間，李榮春成為不被知道的存在，以李榮春這麼專注的文學精神，卻以不被人知道的方式，聽任他孤獨地守在山城、孤軍奮鬥，這對台灣文學的損失，是可以衡量得出來的。李榮春像個隱士一樣，把自己藏起來，把文學創作當作一種人生的修鍊，固然構成了他的文學特質，但那也猶如得不到充分陽光照射下生長的莊稼，也許可以憑藉著超強的生存意志，一樣堅強地生存下來，一樣的開花、結果，總是免不了有些許蒼白。

　　直到他去世之後，家人首先把他的最後作品《懷母》印製出版。絕大多數的讀者是透過《懷母》首度認識李榮春，經由《懷母》固然可以感受到他做為作家多情、深情的文學特質，但他那受制於特殊的文學創作環境，構成的封閉式的思維現象，經常要不由自主地鑽進別人的靈魂裡去遊盪，或是失神而夢遊於自己的心靈幻境的文學風格，不可否認地已形成與現實、與外界的交通，有了某種程度的障礙。除非客觀而比較全面地去閱讀李榮春，才能肯定李榮春對自己的文學自負；否則，指責一個明顯遭受五○年代台灣社會，以不當的文學生態型塑的李榮春文學，有孤獨、避世、自閉的囈語式文學封閉現象，是倒果為因的誣控。李榮春不是有意割絕現實的隱逸作家，他只是尋求更簡單的方式，以便全心去擁抱他摯愛的文學，追求他的終身信仰。

◎李榮春寫作年表︰

一九一四年　民國三年，出生於頭城；排行老四，父名李雲，業木匠，世居頭城和平街；母名黃針，世居四結瑪璘社。

一九二一年　民國十年，八歲。父親去世。

一九二二年　民國十一年，九歲。就讀日據時代頭城公學校。

一九二八年　民國十七年，十五歲。國小畢業。

一九二九年　民國十八年，十六歲。入私塾學漢文，繼之以堅毅不拔的毅力，自修 英、日、中文。

一九三七年　民國廿六年，廿四歲。加入「台灣農業義勇團」赴中國大陸，一心冀望除役後可加入祖國抗戰行列。

一九三九年　民國廿八年，廿六歲。自義勇團除役，轉赴東京，停留半年後又回大陸。

一九四○年　民國廿九年，廿七歲。想加入抗戰行列，可惜投效無門。和朋友寄居在安徽壽縣一年，開始終日讀書寫作。

一九四一年　民國三十年，廿八歲。偶遇一女子於上海，並隨其返回離紹興不遠的王坦山上，依然終日讀書寫作。

一九四六年　民國三十五年，三十三歲。返台。僅攜帶兩箱寫作資料及書籍，此外別無長物。

一九四八年　民國三十七年，三十五歲。矢志為日本鐵蹄下的苦難中國人民留下歷史的見證，乃構思第一部長篇小說〈祖國與同胞〉。

一九五二年　民國四十一年，三十九歲。〈祖國與同胞〉六十萬字初稿完成。

一九五三年　民國四十二年，四十歲。獲中華文藝協會獎金補助。

一九五六年　民國四十五年，四十三歲。出版〈祖國與同胞〉前三分之一，共二十三萬字，印發一千冊。

一九五七年　民國四十六年，四十四歲。完成〈洋樓芳夢〉長篇小說。置於私櫃內，直到去世後，親屬整理遺物，方被發覺。

一九五九年　民國四十八年，四十六歲。〈海角歸人〉長篇小說，開始在《公論報》連載。生活環境窮困，整部作品都坐在地上伴以孤燈完成。

一九六四年　民國五十三年，五十一歲。警總約談，兩天後釋回。避居頭城募善堂。

一九六七年　民國五十六年，五十四年。因母親中風二十八年後逝世，乃開始構思以母親八十大壽為背景的長篇小說〈李家老四〉。

一九七七年　民國六十六年，六十四歲。完成小說〈懷母〉。

一九八三年　民國七十二年，七十歲。完成長篇小說〈李家老四〉。

一九九四年　民國八十三年，元月三十一日中風辭世，享壽八十一歲。

一九九七年　民國八十六年，姪子李鏡明整理遺稿，於晨星出版《懷母》。

一九九八年　民國八十七年，晨星出版《烏石帆影》。

　　戰後最早一批能用中文寫作的本土作家，

　　湮沒八十年的台灣文壇遺珠  

以個人史、家族史為軸心寫作長篇巨著的台灣文學史特例，「李榮春全集」完整紀錄李榮春的淋漓盡致的文學生命，三百萬言創作全數呈現。

《祖國與同胞》上、下冊 （上、下冊不分售900元）

這是一部書寫大時代動盪下一位熱血青年求生存的故事。主人翁－－魯誠，是日治殖民地時代，典型的台灣知識分子，將一生的命運寄託在「祖國」上，就為尋求其心中的理想出口，而一心一意要到中國大後方加入抗日戰爭的行列，卻不得門路；因為在上海招妓而偶然鍾情於一位來自紹興的女子，在還不知她的真實身分時，就隨其返鄉，卻將自己置身於完全陌生的險境中……


《海角歸人》一個文學孤燈的生命之旅 （280元）

牧野－－在戰後從海角飄零歸返故鄉－台灣，卻發覺戰後的故土既冰冷又殘缺，人們更是冷漠無情；為追求一個自由、純淨的創作天地，於是他選擇了離群索居，不敢結婚，婉拒就業，然而受限於沒有可以聆聽他心靈詮釋的對象，亦無他立足的文學空間於是他選擇了退讓與沉默……


《鄉愁》一個孤獨羅漢腳的家族回憶（370元）

李家，在祖先遷台後，落居於宜蘭頭城，在這裡有著先人拓墾的歷史、有父母親辛勤的生活影像、有兄弟姊妹的成長……。作者以自己為主角，從母親過世後開始倒述，逝而不返的往事雖如雲煙，由作者的回憶復現，歷歷在眼前，一個家族強烈凝聚力，清晰呈現。


《洋樓芳夢》一個文學迷狂者的孤寂告白（350元）

羅慶一生最大的目標，也是唯一的目標，就是「創作」；在他的創作過程中，極度渴望著作品能被人了解；但關心他創作的朋友們，卻只在意版稅、得獎、成名，及可能帶來的名利雙收，而對這群市儈之徒，羅慶除了冷漠外，還有滿懷的痛苦及無奈的忿懣。羅慶無力地護衛著自己的理想的同時，只有沉浸於冥思、閱讀，他才能完全得到身心的安頓。


《八十大壽》一個枝繁葉茂家族的發展史 （上下冊不分售700元）

從母親臥病多年後，忽然病情轉劇，全身不能動彈，連言語的能力都失去了，經過全家大小的「念力」搶救，母親病情總算穩定下來了，家人於是唱議提早為母親舉辦八十大壽。小說從這裡倒述回去，主要敘述這個枝繁葉茂的家族，在母親的帶領下發展的過程，呈現凝聚這個家族的內在特質。


《懷母》懷母、魏神父及其他短篇小說（390元）

〈懷母〉－－是一部人子的告白，以母親去世為主題，用默片的呈現方式，表達一位年近耳順的作家，對母親的依戀與孺慕之情，文字纖細感人。
〈魏神父〉－－孤寂的心靈，在流浪的旅程中，「老四」每每在信仰的邊緣徘徊，透過「魏神父」，他終於找到聯繫這疏離人世情感的精神依託。


《和平街》李榮春短篇小說集（380元）

本書共收錄了李榮春先生的二十篇中、短篇小說，富涵個人的自傳色彩，以其生活的場景，與人生經歷，用文字經營出對社會的觀察與批判，對文化的省思與期待，對自己鄉土的認同與愛戀。


《李榮春的文學世界》（250元）

本書分成三個部分：第一部份是李榮春先生在《文友通訊》時期與鍾肇政、陳有仁、鍾理和等人的書信往來。
第二部分是李榮春先生的作品慢慢為人所知、所見後，由彭瑞金先生等人陸續在報章雜 誌上所發表的評論文章；讀者可以在這些文章中，嘗試了解李榮春的內在。
第三部份則為李榮春的生平年表及附錄二篇；附錄則是由李鏡明先生整理榮春先生遺著時所寫。 

宜蘭縣籍作家資料庫：李榮春