無 酒 館

圖：Un enterrement à Ornans, 1849-1855


尋找四十六位模特兒的身世

  一八四九年夏天，庫爾貝自巴黎回到奧爾南鄉村，租了一間工作室，著手繪製其大作「奧爾南的葬禮」。村民熱情的歡迎這位出生於富裕地主家庭。如今正在巴黎畫壇嶄露頭角約三十歲畫家。

  「在這裡找不到可充當模特兒的對象。許多村民為了想叫我畫他們，而蜂擁到我的畫室來。」這是當時庫爾貝在寫給巴黎朋友的信上所說的一段話。

  在經過了一百三十年後的一九八○年，研究者嘗試在這幅「奧爾南的葬禮」上去搜尋那四十六位模特兒，企圖了解，在當時到底是哪些奧爾南的村民蜂擁到庫爾貝的畫室去?

  除原有的研究資料外，此項調查還包括了國勢調查、尋找老舊的照片、訪問村民等等，如今在四十六人中，已明瞭其中三十七人的家世。另外發現了這些人的子孫有的仍居住在奧爾南村。

  我亦前往奧爾南訪問，會見女畫家瑪迭爾，齊諾女士。

  齊諾女士就是「奧爾南的葬禮」那幅畫，畫面上的左手邊，棺木的前面那位手持盛聖水器皿的白晰少年的孫女，她說：

  「我還在孩提時，母親告訴我，那位少年，也就是我的祖父，名叫克勞德．約瑟夫．賈魯涅，當時只有九歲。」

  「克勞德是個非常頑皮的孩子，有一次偷喝了做彌撒聖水用的葡萄酒，遭到祭司的責罵。在一次偶然的機會，被庫爾貝選為模特兒。」

  「但是就在約定的當天，克勞德卻因出天花而發燒，無法起床，也不知哭鬧了多少天，最後終於獲得畫師的首肯，答應在他天花痊癒之後才作畫。」

  奧爾南是接近瑞士邊境的一個小村鎮。大概是為了「回饋村鎮」，才使得庫爾貝創作了這幅畫。我從齊話女士的談話中，可以想像到，環繞在富有天份的青年畫家周圍的是鄉村特有的平靜悠閒，使人真心展顏微笑的情景。

  可是，這幅「葬禮」完成後，村民的態度卻為之一變。因為此幅畫，在奧爾南村裡引起了一陣騷動。此後很長一段時間，庫爾貝遭到村民的厭棄。

  「奧爾南的葬禮」完成於一八五○年，最初是在奧爾南的神學學校展示，同一年，移到巴黎的官展(沙龍)公開展覽。

  庫爾貝給這幅畫的題名是「有關奧爾南人民葬禮的歷史畫」，這個誇張的主題，引起相當多的反感。除了一小部份的支持者外，在巴黎也遭到了嚴厲的惡評。


醜陋的繪畫

  當時的巴黎畫壇一般的看法是，鄉村為「醜陋的東西」、「骯髒的東西」、「如果要畫鄉村的風俗的話，也只適合小幅的戲作」。可是庫爾貝這幅畫卻高達三公尺，長六公尺半，是一巨大的畫作！

  此外，對「歷史畫」這個名詞，當時流行的觀念為，必須是將聖者或英雄做理想化描寫的作品才可列入。名不見經傳的平民們的葬禮習俗，根本沒有資格題名為「歷史畫」。

  「這真是醜陋的作品」，這樣的非難，在巴黎幾乎呈一面倒之勢。「我才不想死在奧爾南呢！因為這幅畫把它描繪得如此醜陋。」美術評論家始終持這種論調。

  巴黎人的惡劣批評，不久也傳到了奧爾南村，村民可以想像出整個奧爾南村和村民也都似在巴黎遭到非難一樣。「真是丟人現眼啊！」「都是庫爾貝造的孽，讓我們大家都變成笑柄了！」村民們一個個顯得怒氣沖沖。

  特別是當初爭著要當庫爾貝的模特兒的那些人，一個個都改變了立場。模特兒群中，有：鎮長、祭司、判官和地主等等有頭有臉的人士，自此後，再也沒有人大聲談論有關庫爾貝和模特兒的事了。



居斯塔夫．庫爾貝（Gustave COURBET）1819～1877年


１９世紀法國寫實主義臣匠。

出生於佛蘭許．康提地方的奧爾南，21歲時前往巴黎。由於持續不斷的發表類似平民社會告白的社會主義式作品，而屢屢與學院派發生衝突，且因急進的思想和行動，晚年流亡於瑞士以終。

代表作有「畫室裡的畫家」(Painter in His Studio)「塞納河畔的姑娘」等。


─ 以上摘自《世界名畫之旅４》(文庫出版)