無 酒 館

  李方膺（1695－1755），字晴江，又號秋池、衣白山人、抑園、借園主人等，江蘇南通人。雍正八年出任山東蘭山（今臨沂）知縣，因得 罪上司被捕入獄，乾隆元年獲釋，官復原職。後在安徽潛山和合肥任知 縣，仍以不善逢迎，獲「罪」罷官。為官時「有惠政，人德之。」去官後寓南京借園，常往來揚州賣畫。善畫松、竹、蘭、菊、梅、雜花及蟲魚，也能人物、山水，尤精畫梅。作品縱橫豪放、墨氣淋漓，粗頭亂服，不拘繩墨，意在青藤、白陽、竹憨之間。畫梅以瘦硬見稱，老幹新枝，欹側蟠曲。用間印有「梅花手段」，著名的題畫梅詩有「不逢摧折不離奇」之句。還喜歡畫狂風中的松竹。工書。能詩，後人輯有《梅花樓詩草》，僅二十六首，多數散見於畫上。

‧波濤宦海幾飄蓬

　　雍正十年（1732年），在當時的山東青州，發生了一件極不平常的事件：一大批來自蘭山縣的民眾，要求輪流探視關在青州監獄裏的一名犯人。當得不到允許時，老百姓就圍聚在監獄外面，把擔來的錢貝雞黍等慰問品，從牆外往裏投，把屋上的瓦溝都填滿了。這樣做，雖然關在獄中的那位犯人得不到什麼，但老百姓卻表達了同情和宣洩了憤恨，心裏覺得好過些。 

　　原來關在獄裏的，是剛上任不久的蘭山縣的一位縣令。這位縣令才到任，就碰上了壓在他頭上的封疆大使——河南總督王士俊下令要“墾荒”。墾荒，從名義上來說，並不是壞事。可是這位總督既不瞭解民情，又沒有經過周密籌劃，只是出於一時的心血來潮和好大喜功，便硬行規定每縣的開墾目標和嚴格的完成期限。那些唯上峰鼻息是仰的太守們更是不顧農民的死活，催逼不已，有的官員還乘機勒索，弄得農民不僅不能從事正常生產，反而加重了不堪承受的負擔。這位蘭山縣令是個明白人，看出這是“借墾地之虛名，而成累民之實害”，力陳開墾之弊，面對太守的日夜催迫，鄭重表示：“虛報無糧，加派病民，不敢趨附粉飾，貽地方擾”，堅決不予執行。他這種態度，大大掃了總督王士俊的興，王一怒之下，捏造個罪名，把他投入了監獄。 

　　這位縣令為民請命而得罪，老百姓當然站在他一邊，於是發生了上面提到的事件。 

　　其實，這位縣令被誣已不是第一次了。在這之前，他經歷過一次宦海風波，但沒有這次嚴重罷了。 

　　看得出來，這位縣令是位愛民、務實、有膽識的小官吏。然而他後來知名於世的，主要不在政績，而在另一種本事——畫藝，或者說，是為政的經歷促成了他的畫藝。他，就是“揚州八怪”之一的李方膺。 

　　李方膺，江蘇通州（今南通市）人，生於康熙三十四年（1695年）。他的家庭，據他後來追題在《三代耕織圖》的詩中所說，是個“半業農田半業儒，自來家法有規模。耳邊猶聽呼龍角，早起牽牛下綠蕪”的半耕半讀的人家。龍角是他的乳名，說明他從小放過牛。這樣的人家畢竟和本色農民不同，還是以讀書為主。康熙四十五年（1706年），父親李玉鋐中進士，走上仕途；二哥擅長繪畫；他是補邑弟子員。他受兩方面的影響，一是走父親的路，“奮志為官”，一是學哥哥的樣，“盡力作畫”。起先受父親的影響較大。李玉任福建按察使，把這個排行第四的小兒子帶在身邊，使他有機會聽到了不少“嘉言善政”和“民生休戚，國家利病”的道理，懂得了怎樣做才是一個“愛民”的好官。 

　　雍正七年（1729年），李玉鋐到京城述職，三十四歲的李方膺陪同父親進京。覲見的時候，雍正皇帝憐憫李玉鋐年老（一說李玉鋐與雍正有私交），問道：“有兒子和你一同來麼？”李玉鋐答：“有第四子方膺同來”。雍正問：“現任何職，能勝任麼？”李玉鋐答：“是個生員，性情憨直，不宜於做官。”雍正聽了風趣地說：“沒有先學會生孩子然後才出嫁的。”立即召見了李方膺，並把他交給河南總督田文鏡，以知縣錄用。田文鏡字抑光，漢軍正藍旗人。田不是科舉出身，但因任河南布政使，巡撫期間執法嚴厲、政績卓著而得到雍正的寵眷，為他特設了河南總督這一官職，田對屬下的嚴苛是出了名的。雍正把李方膺交給田，大概有既能得到照顧，又可得到嚴格鍛煉的意思。果然在第二年，李方膺作為生員破格出任山東樂安縣令。 

　　李方膺到任不久，就遇上了一場大水災。救災如救火，嚴重的水情使他來不及向上級報告便開倉發糧施粥賑饑，又募民築堤防水以工代賑。不料這一救民于水災的應變之舉，竟遭到青州知府“擅動官穀”、“違例請糶”的參劾。好在這一做法是對的，李又是特任新官，因而得到田文鏡的理解和庇護，未引起更大的麻煩。 

　　災後，李文膺親自到附近各地勘察水利，謀求治水之道。 

　　他在《登任城酒樓放歌》一詩中寫道： 

　　惜哉黃河水汩汩，搴茭未得紓民憂。壺中雖有酒，樓頭不可留。拂衣又上黃河舟。 

　　表現了一種追求實學、經世致用的精神。經過實地考察寫下的《小清河議》、《民瘼要覽》、《山東水利管窺》等著作，確實對治水利民提出了有益的意見。 

　　雍正十年，李方膺調任蘭山縣令，其時正是王士俊繼任河南總督。這位王總督求功心切，“喜言開墾”，李方膺力陳其弊，拒不執行，遂造成了上面所說的這場冤獄。 

　　這場冤獄，一拖就是三年。直到乾隆元年（1736年），新皇帝追究起開墾失策憂民的事，罷了王士俊的官，並召開所有因此事下獄的人員，才使這場冤獄得以平反。那天二鼓文書傳到青州，當夜李方膺就被釋放了。 

　　李方膺入都覲見，立候在軍機房丹墀西槐樹下，大學士朱軾指給諸王大臣說：“這就是勸阻開墾的知縣李蘭山也。”那些欲見而擠不上前的人，以手加額遠望著說：“就是那個瘦而長，眼睛很有神的那位嗎？”少宗伯趙國麟和李方膺的父親是同年進士，握著李方膺的手說：“李貢南（即李玉鋐）真有個好兒子了！” 

　　覲見以後，調安徽以知縣任用，李方膺請假回鄉奉養老母而不就任。也許是青州的這個事件給他的記憶很深吧，這次回程或稍後，他又到過一次青州。有乾隆四年十月青州題畫詩雲： 

　　市上胭脂賤似泥，一文錢買一筐提。
　　李生淡墨如金惜，笑殺丹青手段低。 


　　是自負他藝術上的獨立不群也好，是以“淡墨”自喻，笑殺趨炎附勢的“丹青”也好，不論從那一角度說，都是他自我品格的真實寫照。 

　　李方膺回鄉侍奉老母，過了不久老母便去世了。奉養接著丁憂，在家鄉南通一待就是十年。這十年，是他畫藝大進的十年。比李方膺年長而結成忘年交的南通名畫家丁煜曾說：李方膺“謝事以後，其畫益肆。為官之力，並而用之於畫，故畫無忌憚，悉如其氣。”他自己也說：“波濤宦海幾飄蓬，閉戶關門學畫工。自笑一身渾是膽，揮毫依舊愛狂風。”為官的正直之氣，經意不經意地凝聚筆端，一種雄渾恢宏的氣象，便噴薄紙上了。 

　　大約在乾隆十一年（1733年），李方膺由家鄉入京候選。途經揚州時，在僧舍作《梅花冊》，其中有兩幀的題詩，直接提到揚州： 

　　官閣成塵事已凋，我來僧舍畫梅條。
　　揚州明月年年在，收拾春光廿四橋。
　　知己難逢自古來，雕蟲小技應塵埃。
　　揚州風雅如何遜，瘦蕊千千笑口開。 

　　詩中引用了南朝何遜揚州觀梅的故事，引伸了杜甫“東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州”的詩意，又和揚州明月、二十四橋連在一起，信手拈來，渾然一體。盡管何遜詩題“揚州法曹梅花盛開”的揚州是金陵，不是由唐及清所實指的揚州，即今天的揚州，但已成為熟用的典故，也就合二而一了。這些詩句詠的是梅花（畫梅），又都與揚州切合，李方膺對揚州的風物是熟稔而親切的。 

　　進京的第二年，李方膺受命任安徽潛山縣令，權知過滁州府，不久調任合肥縣令。這時又逢上饑荒，他按過去的做法，自訂了救災措施，且又因不肯“孝敬”上司遭到嫉恨，太守便加了他個莫須有的“貪贓枉法”的罪名，使他罷了官。前後做縣令二十年，竟三次為太守所陷，他感慨萬千地說：“兩漢吏治，太守成之，後世吏治，太守壞之。”話雖不免偏激，他確是吃了太守不少苦。那些說他“贓”的清知府，腰中貫滿了十萬雪花銀，他這個“贓”縣令，卻依然兩袖清風。沒有錢不要緊，“風塵歷遍餘詩興，書畫攜還當俸錢”，他懷著用之不竭的精神財富，去過另一種生活，一種不受羈絆地抒發性情、堅持信念的生活了。這時的李方膺五十四歲。

‧借園終日賣梅花

　　離開了官場宦海，李方膺來到了繁華的南京，借住在一位姓項的花園裏。這裏的景色不錯，窗前澆花木，門外橫清池，他便起了個“借園”的名字，在這裏過起了賣畫生涯。 

　　前面說過，李方膺奉母居鄉的十年，是他畫藝大進的十年。他畫花卉，畫山水，畫遊魚，都能在傳神寫趣中別出心機。對那些能藉以一吐胸中勃勃之氣的松、竹、蘭、菊，更是樣樣精能。他畫松的“虎爪龍鱗老更堅”，畫竹的“滿耳叮咚萬玉空”，畫蘭的“神完氣足”，畫菊的“含香只自珍”，一種“落落如直矢”的自家精神直透毫端。 

　　李方膺愛梅，據說他權知滁州的時候，一到任沒會見一個人，先打聽歐陽修手植梅花的所在地，當得知在醉翁亭，便急忙前往，在梅樹前舖下氈毯，納頭就拜。愛梅是愛梅的秉性，愛梅的品格，其實是自我人格的外射。“庭前老千是吾師”，畫梅猶為他的一絕。他畫的梅，“盤塞夭矯，于古法未有，識者謂李公為自家寫生，晴江微笑而已”。“為自家寫生”，確是一語道破了李方膺畫梅心態和內蘊。“我是無田常乞米，借園終日賣梅花”，他賣畫也是以畫梅為主，也許是要把他玉潔冰清的情操遍示人間吧。他的字也寫得絕妙，用筆結體很像李鱔。他自稱是李鱔的族侄，這或許有些關系。 

　　李方膺隻身在外賣畫，但並不孤單，他和居住在南京的大詩人袁枚和篆刻家沈鳳結為摯友，過從甚密。袁枚曾同時有詩贈沈鳳和李方膺，在給李的詩中說： 

　　我愛李晴江，魯國一男子。梅花雖倔強，恰在春風裏。超越言鋸屑，落落如直矢。偶逢不平鳴，手作磨刀水。兩搏扶搖風，掉頭歸田矣。偶看白下山，借園來居此。大水照窗前，新花插屋底。君言我愛聽，我言君亦喜。陳遵為客貧，羲之以樂死。人生得朋友，何必思鄉裏。(註１) 

　　抒寫了他們的親密無間和許為知己。三人時常聯袂出遊，談笑風生，瀟灑自得，人們稱之為“三仙出洞”。 

　　李方膺還有機會結識了大篆刻家杭州丁敬。丁敬是個傲岸不群的人，在當時千金也難換其一印，但李方膺卻得到過他刻贈的好幾方印。有人覺得很奇怪。其實丁敬自己說得明白：“通州李方膺晴江，工畫梅，傲岸不羈。罷官寓金陵項氏園，日與沈補蘿、袁子才遊。……予愛其詩，為作數印寄之，聊贈一枝春意。”(註２)原來傲岸人愛傲岸人，藝術的交流達到了心靈的溝通，於是產生了最高的價值！ 

　　在李和丁之間搭起相知的橋梁的很可能是金農。金和丁敬是終身不渝的知心密友，金往來南京又常是借園的座上客，是最有條件在雙方之間結起這種翰墨金石之緣的。 

　　乾隆十九年（1754年），在南京賣畫有五個年頭的李方膺要回鄉了。他年齡不大，才五十九歲，而身體卻漸漸不支。這年秋天，袁枚有詩為他送行，其中一首雲： 

　　小倉山下水潺潺，一個陶潛日閉關。
　　無事與雲相對座，有心懸榻竟誰攀。
　　鴻飛影隔江山外，琴斷音流松石間。
　　莫忘借園親種樹，年年花發待君還。(註３) 

　　老朋友走了，留下來的人是寂寞的，多麼希望能早些回來再聚。“莫忘借園親種樹，年年花發待君還”，你在借園中種的樹，樹上年年發的花，都在等待你回來啊！老友的依依不捨之情，溢於言表。 

　　這年年底或到第二年初，李方膺才動身還鄉。有材料記載，途中他曾在揚州逗留過，並和李鱔、鄭板橋合作過一幅《三友圖》。鄭板橋有《題三友圖》詩： 

　　複堂奇筆畫老松，晴江幹墨插梅兄。
　　板橋學寫風來竹，圖成三友祝何翁。(註４) 

　　注明的年代是“乾隆乙亥”，即乾隆二十年（1755年）。畫是贈給別人的，松、竹、梅“歲寒三友”卻是他們的自比，表現了他們品格上的一致性。就活動地域來說，李雖數次經過揚州，在揚州作過畫，寫過揚州詩，與“八怪”中的一些人有過交往，但畢竟是過路客，與“八怪”中其他寄寓在揚州者不同，主要活動是在南京，把他列入“揚州八怪”似乎有些牽強。然而只要考察一下他們的共同經歷，和由這些經歷所形成的共同思想和藝術趣味，進而考察他們在藝術大風格上的相似或相近之點，就不難從中得到解釋了。 

　　李方膺回鄉不久就病倒了。病重時，他勉力致書袁枚：“方膺歸兩日，病篤矣！今將出身本末及事狀呈子才閣下。方膺生而無聞，借子之文光於幽宮可乎！九月二日拜白。”(註５)他是托袁枚為他寫墓銘。這倒不僅因為袁枚文章寫得好，重要的是相知深。 

　　待到袁枚收到這封絕筆，李方膺已離世多日了。據送信人說：此書寫於死前之一日，也即乾隆甲戌（1754年）的九月三日，這年他59歲。他得的是“噎疾”，就是今天所說的食道癌，大夫說這是懷奇負氣，郁而不舒所致，非藥物所能治，即是從現代的觀點說，也不是沒有道理的。 

　　袁枚不負故人，寫下了《李晴江墓誌銘》，可以說是有關李方膺最翔實的一篇文字。臨行時袁枚盼故人再來，想不到一去竟成永訣。袁枚甚至不敢再打開李方膺的畫冊，他有詩說： 

　　幾番怕見晴江畫，今日重看淚又傾。
　　十四幅梅春萬點，一千年事鶴三更。
　　高人魂過山河冷，上界花輸筆墨清。
　　聽說根盤共仙李，暗香疏影盡交情。(註６)
　　縱橫的老淚，揮灑著生死不渝的交情。 


　　李方膺字虯仲，號晴江，一號秋池，又號借園主人，還有一方印章曰“木頭老李”，乳名角龍。在“揚州八怪”中與揚州關系最淺，以畫謀生的時間和享年也是最短的。 

　　乾隆甲戌秋，李君晴江以疾還通州。徙月，其奴魯元手君書來曰：方膺歸兩日，病篤矣！今將出身本末及事狀呈子才閣下，方膺生而無聞，借子之文，光於幽宮，可乎？九月二日拜白。讀未竟，魯元遽前跪泣曰：“此吾主死之前一日，命元扶起，力疾書也。”嗚呼！晴江授我矣，其何敢辭！ 

　　晴江諱方膺，字虯仲，父玉鋐，官福建按察使，受知世宗。雍正八年入覲，上憫其老，問有子偕來否？對曰：“第四子方膺同來。”問：“何職，且勝官否？”對曰：“生員也，性贛，不宜官。”上笑曰：“未有學養子而後嫁者。”即召見，交河南總督田文鏡以知縣用。八年，知樂安。邑大水，晴江不上請，遽發倉為粥，太守劾報，田公壯而釋之。募民築堤，障滋水入海。又敘東郡川穀疏瀹法為《小清河》一書，載之省志。十年調蘭山。 

　　當是時，總督王士俊喜言開墾，每一邑中，丈量弓尺，承符手力之屬麻集，晴江不為動。太守馳檄促之，晴江遂力陳開墾之弊：虛報無糧，加派病民，不敢趨附粉飾，貽地方憂。王怒，劾以他事，獄系之，民嘩然曰：“公為民故獲罪，請環流視獄。”不得入，則擔錢貝雞黍，自牆外投入，瓦溝為滿。 

　　今天子即位，乾隆元年，下詔罪狀王士俊，凡為開墾罷官者悉召見。詔入城，已二鼓，守者即夜出君於獄，入都，立軍機房丹墀西槐樹下，大學士朱軾指示王大臣曰：“此勸停開墾之知縣李蘭山也！”願見者或擠不前，則額手睨曰：“彼頎而長，眼三角芒者，是耶？”少宗伯趙國麟，君父同年進士也，直前，握其手曰：“李貢南有子矣！”悲喜為之泣。奉旨發安徽，以知縣用。晴江乞養母家居，四年，服闕，補潛山令，調合肥，被劾去官。 

　　晴江言曰：“兩漢吏治，太守成之；後世吏治，太守壞之，州縣上計，兩司廉其成，督撫達於朝足矣，安用朝廷二千石米多此一官以惎間之邪？”晴江仕三十年，卒以不能事太守得罪，初劾擅動官穀，再劾違例請糶，再劾阻撓開墾，終劾以贓，皆太守有意督過之，故發言偏宕。然或擠之而不動，或躓而複起，或發而不振，亦其遭逢之有幸有不幸焉。而晴江自此老矣。 

　　晴江有士氣，能吏術，岸然露圭角，于民生休戚，國家利病，先臣遺老之嘉言善政，津津言之，若根於天性者然。性好畫，畫松、竹、蘭、菊，鹹精其能，而尤長于梅。作大幅丈許，蟠塞夭矯，于古法未有，識者謂李公為自家寫生，晴江微笑而已。權知滁州時，入城未見客，問：“歐公手植梅何在？”曰：“在醉翁亭”。遽往，舖氍毹再拜花下。罷官後得噎疾，醫者曰：“此懷奇負氣，郁而不舒之故，非藥所能平也。” 

　　竟以此終！年六十，葬某。 

　　銘曰：揚則宜，抑不可。為古劍，為碩果。寧玉雪而孑孑，毋脂韋而瑣瑣。其在君家北海之右，崆峒之左手？已而，已而，知子者我乎！ 

　　《小倉山房文集》卷五



   延伸悅讀：故宮揚州八怪作品展

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冤獄讓我想起了連城訣裡的丁典 ...

我比較在意的是, 丁典到最後是相信小姐是害他的人
還是相信小姐不是害他的人

妳說呢?

Weihan 於 April 22, 2007 03:52 AM 回應 |  

我想丁典還是會相信凌霜華
愛雖使人盲目，卻也提供答案
更何況直到丁典死前，他和凌霜華還是彼此深愛
心中自能了然一切是凌父設下的局
我比較好奇的倒是
死時的丁典是否會為愛人有其父如此，而感到心傷呢？

fly 於 April 22, 2007 04:44 AM 回應 |

我故事有點忘了....
要複習一下 ... :)

Weihan 於 April 23, 2007 02:10 AM 回應 |