住處牆上掛有一幅梵谷的「夜間的咖啡座」，半露天的咖啡座在明亮的向日葵黃牆壁及遮雨棚的映稱下，顯得有些神秘昏暗，幾乎就要和畫面右側暗闃的巷道民房連成一塊了，雖然位置顯得曖昧，但就明亮的店屋與晦澀的街道而言，反而緩和了兩者的突兀相對，猶如夢境的半夢半醒地帶，生動卻不明確的場景，讓我每回看畫總要定睛凝神無比專注；據說藝術創作者常會不自覺地將他所關注的人物，投射於作品中的某個部份，而梵谷的畫總是具有強烈的情緒張力與深邃的故事表情，我直覺也許在某一次的欣賞過程中，就能發現某個傳說中的故事場景或人物──包括被自己遺忘的「生活記憶」。
我一直很喜歡梵谷的畫作，粗獷上捲的線條、扭曲翻滾般的筆觸，強烈的用色構成苦悶誇張的形體，很有夢的特性，而當時會買下這幅「夜間的咖啡座」，的確和夢有些關係。
那陣子夢境常在一處游走，就像用相機取景一般，不同的取景角度看起來雖有截然不同的景致，但心裡卻是篤定明白都是在同一個地方。夢中有時黃昏，有時深夜，極少是在大清早，可見得在另一個時空中的我，也是個酷愛深夜的夜貓族。做夢就像在玩一種神秘的拼貼遊戲，你永遠無法預測下一個夢會給你什麼線索，然而由於從過去的夢境中，已獲得許多我在當地的「生活記憶」，所以當在畫廊不意看到「夜間的咖啡座」時，我強捺下因震驚而狂喜不已的情緒，肯定地指著畫中巷道裡某一扇二樓的窗子，對著身旁的友人說：「我曾在那裡住過」，認真誠實的表情，彷彿現世裡真在亞爾租住過呢。
梵谷的畫充滿難以駕馭的野性與矛盾，顛狂的筆觸毫不修飾留情地揭露作者失控中的意識，相較之下，同樣以夢境的畫風見長的夏卡爾，他的畫中世界可就輕鬆可愛多了。
有人稱夏卡爾是「鄉愁與愛的畫家」，並將他形容成『滑稽地帶著柔和微笑的羊，向訪客介紹道：「我是魔術師」』。的確，夏卡爾的畫就像孩童記憶中有著五彩燈光旋轉木馬的遊樂場、滑稽跌倒的紅鼻子小丑馬戲團，或戀人深愛時迴旋星夜的甜蜜心境，畫風充分結合了現實場景與夢幻的情節。欣賞夏卡爾的畫就像目睹一場「美夢成真」，在他的畫中「空中飛人」的比例十分顯見，許多不是抽象卻不合邏輯的題材形態，將夢的意識流特性表現得非常「寫實」；例如在他的畫中我們可以看到撐傘的牡牛、坐騎雄雞的女人或飛翔於天空中的羊，我相信飛翔的羊即是作者本身自我的投射，意味著夏卡爾其實是一個溫馴平和、充滿愛與夢想的魔術師。
夢中的我，也曾飛過好幾次。
同樣是魔術師，塔羅牌中的「魔術師」除了想像、創造的意涵外，也代表一種學習溝通的藝術。在現實生活中，人類得不斷學習溫婉且實際的溝通方式，然對於未知神秘的潛意識世界卻始終未褪好奇。
在Carlos Castaneda所著的《做夢的藝術》一書中，便曾提到古老的印地安文化中，巫士藉由某些特定方法與自我的潛意識溝通，以獲得古老而失傳的智慧與超越現實的神奇力量。由於這些在潛意識中學習獲得的教誨，有時會以類近夢境的形式出現，所以印地安巫術中就有教人如何做夢，並且視「做夢」為複雜的一門藝術。
「做夢」在印地安文化中並非是指胡思亂想或白日夢，它甚至被稱為「通往永恆的入口」。學習「做夢的藝術」目的在於訓練自己能夠隨意的離開習慣的位置（現時所在的集合點），擴大人類所能知覺的範圍。這種充滿神奇奧妙、且能跨越時空的「藝術」，曾給愛做夢的我帶來一線希望，以為只要虔誠的認真學習，便能找到夢中所在的時空與位置，然而天資愚鈍的我缺乏毅力，最後在腦神經衰弱前選擇放棄，以致迄今徘徊於「永恆」門外，尚不得其門而入。
同樣是「做夢」，日本導演黑澤明便有效率多了，他曾將若干個夢境「做」成電影，電影名稱就叫『夢』。
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交錯與重疊 15日，沒睡.....
第三天的失眠開始喚起一些塵封的恐懼
我發現自己計算日子的方式和別人有些不同
一般人所謂的「一日」是指凌晨零時到午後十二時
我的「一日」是大約，是跨日的，開始和結束都在別人的「翌日」
這種分隔方式往往在敘述時才會發現它的矛盾
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