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  《藝術欣賞與人生》自一九八四年第一版發行以來,至今經過五版十二刷,二十三年後,為因應讀者的需求,以彩色珍藏版的方式,重新推出這本多達十萬字的中國美術經典好書,加大開本、增錄三百多張彩圖、重新設計校訂,提供給讀者更好的視覺閱讀! 

  深悟人生藝術真味的作者李霖燦曾說過,期待「送給大家一雙藝術靈眸,使大家都能看到藝術之美,造化之奇。」而本書就是這雙藝術靈眸的指引,也是開啟藝術欣賞大門的鑰匙,他輕鬆愉快地將藝術欣賞融合在日常生活當中,形成了藝術生活化的典範,並有效地引導初學者入門,欣賞中國古代書法、繪畫、佛教美術,和工藝名品等文化之寶,以及雲南麼些族的生死智慧觀,資料豐富,講解精湛,是一部提昇藝術涵養、生活樂趣,及心靈境界的絕妙好書。 



新書推薦
《藝術欣賞與人生》
藝術靈眸的指引──開啟藝術欣賞大門之鑰
封面故事---李霖燦手繪麼些故事集
章節內容簡介


◎ 作者---李霖燦(1913-1999)

1913年生於河南省輝縣。

1938年國立杭州藝術專科學校畢業之後,於雲南麗江從事邊疆民族藝術調查的工作。

1941至43年任職於中央博物院。

1943調任國立故宮博物院,1984年於該院副院長任內屆齡退休。之後仍繼續於藝術史的研究,並在台大、師大等學校任教中國美術史及古畫品鑑研究等課程。

1995年秋赴加拿大多倫多探子,不久中風臥床,1999年二度中風,不幸病逝,享壽八十七歲。


雄獅圖書出版著作:

藝術欣賞與人生中國美術史稿西湖雪山故人情陽春白雪集活活潑潑的孔子
定價: NT 200
定價: NT 320定價: NT 220 定價: NT 160 定價: NT 160
特價: NT 158 特價: NT 253特價: NT 174 特價: NT 126 特價: NT 126

其他出版著作:

《麼些象形文字字典》、《麼些經典譯註九種》、《中國名畫研究》、《南詔大理國新資料的綜合研究》、《山水畫皴法、苔點之研究》、《中國畫史研究論集》、《會心不遠集》、《國寶赴美展覽日記》、《玉龍大雪山》(西南遊記)等。


藝術靈眸的指引──開啟藝術欣賞大門之鑰


  彩色珍藏版/全新編排/增錄圖片

本書內容主要是以中國書畫、佛教美術,和工藝名品等國之重寶為經,以文學、史學、哲學、美學為輔,交織出二十二篇從藝術看人生的美麗景況來,篇篇精彩,引人入勝。

唯一關於邊疆民族的篇章,介紹的是滇西麼些族象形文字經典中的故事。早期曾在雲南麗江作邊疆民族藝術調查的李霖燦,將麼些族人頓悟生死乃自然規律的質樸人生觀,作了精彩傳神的譯釋,富有深厚的人生啟示意味,不僅於書中保存少數民族的文化,更賦予本書帶領讀者靈修的功能與特質。

文中他不僅引導讀者如何去欣賞一件藝術品,同時也揭示他的生活與處世態度,並提醒讀者,須時時藉由藝術欣賞的洗禮與陶成,才能發現生活當中無處不蘊藏著藝術之美,同時也更能領受世間萬物的莊嚴之美。


封面故事---李霖燦手繪麼些故事集


《麼些族輓歌:苦淒苦寒──買壽買歲的故事》

  當滇西麼些族舉行喪禮時,都會由巫師朗誦這一冊「輓歌」的內容,訴說著:

  雲南無量河附近,住著三位富有的老婦人,由於知道自己行將老死!於是背負著金銀珠寶,結伴南下,要到人間城市,去買「不死之藥」,但所到之處,看到有人賣綾羅綢緞,也有人賣金銀珠寶的,但卻找不到賣壽的,也找不到賣歲的。心下悠然明白:萬物興衰,時序更改,皆有自然規律,人亦萬物一端,豈能獨特例外?生與死,皆平常事耳,何用憂傷?於是把全身之悲哀,一齊拋下,相與大笑,忻然回家。

  這故事不只是唸給活人聽的,同時也是唸給死者聽的。目的是對死者闡釋生死大道,人人皆不能免,可以不必過於哀傷,對於死者的家屬呢,同樣亦有勸慰的效果。古往今來,各個民族都在為生死大事尋找究竟,展現在這篇文章中的就是聰明的麼些族人的答案,也給了我們心靈上無限的啟發。


章節內容簡介
◆ 齊白石之「三餘圖」,一片閑適從容氣象。


一、〈忙迫與從容〉:以近代畫家齊白石的「三餘圖」等為例,說明忙是「欣賞」的大敵,一個人若擁有天下?忙得不可開交,那還談什麼欣賞和快樂?

二、〈論中國藝術上的幽默感〉:以中國文物上所表現出來的幽默感,證明這項美德,早在中國文化中體認已深,而非舶來品。

◆ 宋末龔開善畫墨鬼,十分具有幽默感。

三、〈蘇東坡的美麗謊言〉:論蘇東坡的文筆蓋世,由假出真,對藝術及人生哲理多所啟發。

四、〈駿馬的靈感〉:以駿馬的美感,討論美學上的問題。破除形似主義的淺陋,是中西藝術的最高準則,而中國歷史更長淵源更深而已。

五、〈顧愷之和維摩詰像〉:論顧愷之的人生藝術和中國畫上的傳模移寫,並藉由晉代大藝術家的生活規範,給一千六百年後的我們會心的啟發。

六、〈中西藝術思想異同──由羅丹沈思者像和北魏思維像談起〉:探討「人同此心、心同此理」的「大同」,和「因時因地而制宜」的「小異」,以及由此進而衍化出藝術上的五彩繽紛。

七、〈詩情?畫意?哲思〉:這一篇是為喜好文學的讀者而作,簡述中國文人畫之極詣亦是最美麗之理想人生也。

◆ 南宋馬遠「寒江釣雪」,極具詩意。

八、〈藝術?史情?史識〉:這一篇是對喜好歷史的讀者而作,以藝術品來立體地考證史實,有不少新資料可補文獻記載之不足和錯誤。

◆ 近世畫家潘天壽,將這隻鳥擬人化了,非常寫趣。

九、〈花鳥與人生〉:由花鳥畫的啟發論人生的哲學境界。

十、〈胸有成竹.目無全牛:由墨竹畫論人生的雅俗意境之不同。

十一、〈書法的欣賞和啟示〉:中國的書法,中國獨有之藝術也,充滿了象徵及哲學意味,為我們的歷史使命平添不少體認與鼓舞!

十二、〈觀萬物生意〉:論中國哲學及畫學上的一項主要觀念:天地之大德曰生,中國繪畫在此等處念念不忘。

十三、〈西風裡的話∕秋色欣賞的層次〉:以明唐寅的「秋山圖」、元趙孟頫的「鵲華秋色小卷」、宋崔白的「雙喜圖」等為例,說明深秋不僅是圖畫,也是天籟,如劃破碧天的雁唳,風吹林梢的韻律,披拂衰草的嘆息,雀鳥的短和弦……這些都是諧和天地的大樂章,也是音樂家、文學家、哲學家等所追尋的美麗意境。

十四、〈仁者樂山,智者樂水〉:論中國之山水畫,著重在其獨特之造詣及人類對山川之真情感的流露。仁者樂山,智者樂水,只有中國文化深論及此。

十五、〈孟夏草木長,繞屋樹扶疏──林木之美的欣賞與體會〉:以林木之美為例說明欣賞之層次,此為人間最常見的體會對象。

十六、〈石不能言最可人──頑石的欣賞與啟發〉:欣賞石頭之美,其目的是在舉一反三,人間萬事萬物,都可以一例而珍賞過去。

十七、〈黃粱一夢,陶藝千秋──磁州窯枕的無限啟發〉:此篇論陶瓷。中國是陶瓷母邦,有不少珍品可供欣賞,亦有不少故事予人以無限啟發,〈黃粱一夢〉就是在瓷枕之上所做的人生大夢也。

【精采版面】

十八與十九、〈渾沌裡放出光明──墨韻的欣賞〉〈線條的爽朗和雄辯〉:中國繪畫講究「筆墨」,十八篇論墨色;十九篇論線條,皆對人生意境有多層次之啟示。

二十、〈不俗即仙骨,多情乃佛心──超凡入聖的崇高攝取:此篇所論為道釋畫,最難得的是要從平凡的媒介中表達出超凡之神肖真情,欣賞者由此著眼,創造者由此致意,藝術之極詣也。

二一、〈邊疆民族的智慧──麼些民族的生死觀〉:以中國滇西麼些族之象形文字經典中之故事《苦淒苦寒──買賣壽歲的故事》,將麼些族人認為人之生死如大地上的萬物枯榮一般自然,人生應該頓悟生死乃自然規律的質樸人生觀,作了精彩傳神的解讀。

二二、〈觸景生情、點鐵成金〉:此為完結篇,說明了人間萬事萬物,不論其為鳥獸蟲魚,也不論其為林木花草……都可以用慧眼來「欣賞」。而且一加欣賞,都能化腐朽為神奇,點黑鐵成黃金。

專家推薦 


● 
《藝術欣賞與人生》中,二十二篇文章篇篇精彩,不論何種主題,李霖燦先生都能從容不迫地、以輕鬆的語氣娓娓道來,描繪生動,引人入勝。同時,他也正藉由「體物言志」的方式,隨時向讀者揭示他的生活與處世態度。文中他不僅循循善誘地引導讀者如何去欣賞一件藝術品,並且隨時提醒大家:生活當中無處不蘊藏著藝術之美,正如他在本書末篇的結尾中所說的:

  行文至此,人書俱老,可以得一全悟:人間到處有奇景
,觸景可以生情,傳達文心有妙筆,妙筆可以生花,只須脫略世俗洗滌鉛華,便能化腐朽為神奇,點黑鐵成黃金,一片佳景當前,請即珍賞人生!

陳葆真(國立台灣大學前藝術史研究所所長)


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李霖燦的《藝術欣賞與人生》,將人生與藝術之間那種美麗而又神秘的萬般況味,如話家常般地娓娓道來,猶如兩三好友冬夜圍爐夜話,或于清風朗月之下綿綿對語,親切而又雋永。讀此書如飲一杯餘味無窮的醇香清茶,使人身心舒泰而情感昇華。書中《邊疆民族的智慧──麼些民族的生死觀》一文,對納西祭司東巴用圖畫象形文字書寫的《苦淒苦寒》(《買賣壽歲的故事》)進行了譯釋,將納西人認為人之生死如大地上的萬物枯榮一般自然,人生應該頓悟生死乃自然規律的質樸人生觀,作了精彩傳神的解讀。讀李霖燦先生的文字,可以深切體會到他在納西古王國那些歲月時的林泉風致,雪山深情。

楊福泉(雲南省社會科學院副院長、《華夏人文地理》雜誌社 社長)


  【延伸閱讀】

  ◆ 美的沈思

  ◆ 中國美術史稿



   感謝圖文提供:雄獅圖書出版

  

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