季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首。
行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼！
記不起、從前杯酒，魑魅博人應見慣，總輸他覆雨翻雲手，
冰與雪，周旋久。 淚痕莫滴牛衣透，數天涯、依然骨肉，幾家能夠？
比似紅顏多命薄，更不如今還有，
只絕塞、苦寒難受，廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救，
置此札，兄懷袖。
我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，只看杜陵窮瘦。
曾不減、夜郎僝愁，薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？
千萬恨，為兄剖。
兄生辛未吾丁丑，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詞賦從今應少作，留取心魂相守，
但願得、河清人壽，歸日急繙行戍稿，把空名料理傳身後，
言不盡，觀頓首。
【作者介紹】
顧貞觀，字華峰，號梁汾，江蘇無錫人。明崇禎十年生，清康熙十一年舉人，擢秘書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子性德交契，後歸江南，讀書終老，康熙五十三年卒。貞觀工詩文，詞名尤著，嘗雲：吾詞獨不落宋人圈，可信必傳。詞名彈指詞，有單行刻本傳世。
【詞牌介紹】
金縷曲即賀新郎。因葉夢得賀新郎詞有“誰為我唱金縷”句，而名金縷曲。唐杜秋娘作。參見蘇軾賀新郎。
又名《賀新郎》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合，因以《稼軒長短句》為准。一百十六字，前後片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較淒鬱，貴能各適物宜耳。
【注解】
吳漢槎，名兆騫，江蘇吳江人。順治舉人，工詩文，以科場事為人所陷，于順治十六年謫戍甯古塔（今松江省甯安縣）。
丙辰為康熙十五年，時兆騫居塞外已十八年。其後五，年被赦南歸。
季子謂漢槎。春秋有吳公子季劄，漢槎姓吳，故以季子稱之。
牛衣，編草或亂麻為之，以被牛體者。漢書王章傳：章疾病無被，臥牛衣中，與妻決泣涕。後人因謂夫婦貧困為牛衣對泣。
廿載包胥，用申包胥哭秦庭事。
烏頭馬角事見史記荊軻傳。
杜陵在長安城外，杜甫曾居此，自稱杜陵野老。
夜郎在今貴州桐梓縣東。潺愁，形容人之潦倒困頓。
薄命長辭，謂妻子逝去。知己別，謂兆騫遠戍。
吳漢槎生於明思宗崇禎四年辛未，顧貞觀生於崇禎四年丁醜。貞觀作此詞時四十歲，漢槎年四十六。
【詩詞賞析】
陳廷焯雲：華峰賀新郎兩闋，只如家常說話，而痛快淋漓，宛轉反覆，兩人心跡，一一如見，雖非正聲，亦千秋絕調也。又曰：二詞純以性情結撰而成，悲之深，慰之至，丁寧告戒，無一字不從肺腑流出，可以泣鬼神矣。
－－盧元駿，《詞選注》
納蘭性德的好友顧貞觀，字華峰，號梁汾，也是著名詞人，其《金縷曲》（二首）最為有名。顧貞觀的摯友吳兆騫（字漢槎，也是詩詞作家）被人誣陷參與科場作弊案，流放到甯古塔（在今黑龍江），極為淒苦。顧貞觀寫了《金縷曲》（二首）去慰問他，下面是其第一首：
季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首！行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼。記不起從前杯酒。魑魅搏人應見慣，總輸他覆雨翻雲手。冰與雪，周旋久。淚痕莫滴牛衣透。數天涯，依然骨肉，幾家能夠？比似紅顏多命薄，更不如今還有。只絕塞，苦寒難受。廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。置此劄，君懷袖。
先解釋一下典故。季子，指吳兆騫（吳排行老四，又因為春秋時吳國有位名人吳季子，故以此稱）。牛衣，蓋在牛身上禦寒的草簾子。漢代王章貧居長安，臥病無被，曾蓋著牛衣和妻子訣別。在此喻吳兆騫的困境。紅顏命薄，指顧貞觀愛妾新死。包胥，春秋時楚國大夫申包胥，在吳國將滅亡楚國時，他曾發誓挽救楚國，到秦國去求救兵，哭七日七夜，終於請來救兵挽救了楚國。在此喻作者決心營救吳兆騫。烏頭馬角：燕太子丹囚禁在秦國，秦王（後來的秦始皇）說，只有烏鴉頭白，馬頭生角才准他回國。
這首詞的大意是：你還好嗎？即便有一天能夠歸來，平生無數坎坷已是不堪回首。流放北方要走很長的路，有誰來給你安慰呢？況且母老家貧孩子幼小。我們從前一起飲酒歡聚的情景在記憶中已經模糊了。鬼魅害人本是常事，可是沒想到你會被可惡的仇人玩弄手段陷害了，使你在冰天雪地中過了這麼久的苦日子。你不必像王章一樣在困苦中絕望。儘管流放到遠方，可是你還和妻子兒女團聚，有多少人做得到呢？比起我失去愛妾，你有妻子陪伴還算幸運。只是在絕遠的邊塞苦寒難當，日子不好過。我要像申包胥一樣信守諾言，在二十年之內一定想法援救你，那怕等到烏頭白馬生角也要做到。請你把這封信保存好，等待好消息吧。
後來顧貞觀果然和納蘭性德等人想盡辦法，終於把吳兆騫救了回來。這件事在清初文壇是一段廣為流傳的佳話。這首“以詞代書”的作品也因情真意切，韻律諧美廣被後人喜愛。
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