無 酒 館

　　原來這篇文章的構想緣於楚戈的去世。這幾年，幾位文壇重量級的資深作家相繼離世，令人頗生感慨。日前，在「中華民國筆會訪談諾貝爾文學獎得主高行健－－高行健看台灣文學環境」文中，讀到以下這段話：

當今讀者的品味下降，是新聞媒體搞出來的

彭鏡禧：再談到讀者這一部分，其實我個人是有點擔心的。現在網路普及，影響到文字、對文字的欣賞、理解，以及對文字的感情。而書面出來的東西，你也知道都會放在網路上，出版社倒掉很多。

高行健：這是大問題。當今讀者的品味下降，是新聞媒體搞出來的，造成了這種大眾化，這種大眾化對文學沒什麼好處。這是當今社會的弊病。

　　雖然不論在任何國家，純文學向來曲高和寡，皆屬小眾文化，涉及「藝術」，原乃無可厚非；然愈是重視文化資產、體質的國家，相對愈重視真正的藝術創作者，上至政府公家機關、下至企業民間媒體，皆敬之惜之愛之，且時感與有榮焉。但在台灣，一位作家之死，除非消息本身具有「社會版／娛樂版」的八卦條件，否則往往僅被壓入藝文訊息中的幾行字，成為一塊小得不能再小的墓碑誌，不到七日，即被社會遺忘了。

　　新聞媒體的報導趨向譁眾取寵固然有責，但執政者當局對「藝術／文化」的價值觀與態度才是決定如何「深耕」的最大影響力。

 　　於是，我更加敬佩隱地先生有心在多年前就開始為作家造像，自1984年開始，陸續在爾雅出版了《作家之旅》、《作家的影象》及《作家的影象２－風采》等攝影集，此等勇氣，堪稱台灣有史以來的第一人。

　延伸閱讀：

　　2001年，「相遇、文字、畫面－－林耀堂數位版畫個展」。畫家林耀堂則不辭辛苦拜會心儀的作家，閱讀他們的作品，走進他們的創作空間，透過當場素描，再運用電腦繪圖軟體，以電子檔案充作傳統版畫的版種，完成一幅幅數位版畫人物肖像，重塑５１位作家的容顏。