目前日期文章:200711 (41)

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  Edith Piaf被譽為是20世紀上半葉最重要的法文歌手,她最膾炙人口的歌曲是「La vie en rose」(玫瑰人生)以及這一首「L'hymne a L'amour」(愛的禮讚)。這首歌是Edith Piaf為了紀念她因空難猝死的愛人──拳王Marcel Cerdan所唱的

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圖:阿布神廟大理石群像﹝Statues of Abu Temple﹞約西元前 2500 年

  近東,也就是現今跨越以色列、約旦、黎巴嫩、敘利亞、土耳其、伊朗、伊拉克的亞洲廣大區域,堪稱早期文明演進的搖籃。在地理上,位在底格里斯河與幼發拉底河之間的平原稱為「美索不達米亞」﹝Mesopotamia,就希臘文來說,指的是「兩河之間的土地﹞,也就是現今伊拉克巴格達以南的巴比倫﹝Babylonia﹞和北方的亞述﹝Asshur﹞的合稱。

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圖:Paul DELAROCHE--The Execution of Lady Jane Grey 1833

倫敦塔的血光幻影

 「珍.葛雷夫人之死刑」這幅畫的重心是一個美麗的女人,而且是正當青春年華的少女,正用手摸索著即將放置自己首級的臺座,那一瞬間,是怎樣的一種驚懼恐慌的感覺啊!

 有過磨刀子經驗的人都知道,著力處的刀刃鋒口,如果研磨過度就會變形。畫面上劊割子手所拿的斧頭,就稍稍有點那種現象。

 我的視線緊盯住雙眼被矇住的女人,在性命垂危之際的一舉一動,彷彿那用來吸取血液的稻草也正窸窣作響。她的頭髮結紮成束而垂於一邊的肩上,那大概是怕會遮住了脖子,妨礙到斬首的執行吧?

 這是確實發生在歷史上的一個場面,而完整的過程又再度栩栩如生地復甦了。但在看畫的時刻似乎已無暇論及,心裡只耽心著一、兩分鐘之後,場面將會發生什麼樣的變化?尖叫、噴血、驚慌混亂。似乎每一個人,都不得不以如臨惡夢般中的淒涼、緊張和壓迫感,來觀賞這幅畫。

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圖:Vango 在阿爾的房間

    莫名奇妙地,突然我成了一家校區咖啡吧的店長。這份工作是這麼來的:因為即將遷居荒廢多年的楊梅「倉庫」,一個異鄉僻遠的地方,內心擋不住逐日增長的惶懼,前日傍晚經過一家玉飾店,想給自己買個便宜的尾戒,去煞壯膽。

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圖:Isabelle Huppert 

        我討厭自己

        討厭自己總是讓人愈來愈討厭我

        討厭自己對自己的衝動與懦弱無法自制

        討厭自己任渴望的情緒

        像蛆蟲一般蠕蠕地在思念上扭動

        囓噬著一個又一個有你出現的夢

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 圖:「黑蝙蝠中隊」隊員與飛機合影

    1950年韓戰爆發,中華人民共和國參戰,美國意識到台灣戰略地位的重要,派遣第七艦隊巡防台灣,並宣佈台海中立化,阻止了中國攻台與蔣介石反攻的迷夢。1953年韓戰結束,東西方冷戰開始,在美國要求下,國民黨政府成立34中隊、35中隊,替美國蒐集中國軍事情報,迄1967年止。

    其中34中隊因執行任務均採夜間出襲,所駕偵察機皆漆黑色,故稱「黑蝙蝠中隊」,該隊共執行任務838架次,10架飛機遭擊落或意外墜毀,殉者148人,佔全隊機員三分之二,只有14位殉難機員遺骸於1992年才被家屬尋獲,集體歸葬台灣,餘則骨骸流散中國荒山。 

    這首詩為「黑蝙蝠」寫,也為所有在國民黨來台之後的反共年代中殉死的將士而寫。

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圖:作者小寶在《大眾日報》創刊地印刷舊址

    「……在沂水縣夏蔚鎮一個非常隱蔽的村子裏,找到了大眾日報印第一張報紙的地方。房子是土坯的,院牆是石砌的,至今如此。」……

   
在小寶的個人網誌在路上看到這篇文章,「把根留住」──那是一趟文化探索之旅。在台灣也有許多珍貴的文化可探索,只是擔心找不找得到?還能見到原始的風貌嗎?譬如楊雲萍先生在一九二五年,與友人江夢筆合力創辦的臺灣第一本白話文雜誌《人人》是在哪兒編印的呢?目前我尚查不到資料。台灣由於地方小、發展快,有些得已與不得已的因素,使我們失落了許多珍貴的文化寶藏,轉載這篇文章,是為紀念過去文壇先人們的努力,也期望未來全民能更加重視並妥善保留文化資產,畢竟,「歷史」是一去不回的,被破壞再重建的不但失去原來的樣貌,被留下來的,還能保有多少純粹呢?

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圖:楊梅之月 (攝於96.11.24)


    會是在這個月底嗎?
   
    還是在一年最後的十二月?
   
    今年的耶誕節
   
    一個人
   
    在偏僻的荒郊
   
    望月 
    

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      圖:Edward Hopper

    當跟朋友小寶說:我要配個高反差的音樂,很反諷的……腦海裏很自然想起這首歌,一首很「振奮人心」的情歌,再配上Edward Hopper充滿疏離冷調的繪作,三者截然不同的味道混在一起會產生什麼化學變化呢?

    你永遠無法預知下一顆巧克力糖會是什麼口味。──「阿甘正傳」

    未來,也是如此吧。

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圖:卡拉瓦喬   聖馬太蒙召喚

    經常地,想離開的念頭盤踞於心,每隔一段時間,這念頭便強烈起來,如火浴身般地痛楚,想遠離去到一個陌生遙遠的異鄉國度,將自己與過去完全切割開來,彷彿如此生命便能重頭開始,便能反駁既定的命運、抗違它為我所安排的一切一切遭遇和記憶……

    然而,我又深知我是離不開的──只要想起父親。我知道深刻的戀慕永遠沒有拋棄的可能,我離不開父親,就離不開這個地方,無法成為另一個人。……每隔一段時間,我必須用力地以棄絕的心將逃避的念頭埋進夢裏……每隔一段時間……每隔一段時間……夢裏,我在另一個不知所在的地方生活,任由它鋪展成生命裏另一線的記憶……

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    本劇以女工、農民出身的士兵和群眾為主人公,這一點,在那個時代的歌劇作品中是罕見的、可貴的。也許正因為作者的刻意創新,本劇在初演時並不為觀眾接受,但隨著時間的推移,這部作品的藝術價值逐漸得到人們的認可,此後變得長盛不衰。這部歌劇以合唱見長,劇中各種體裁和風格的合唱共有十多部。

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圖:巨石陣﹝Stonehenge﹞約西元前 3000 ~ 1100 年 索爾茲伯里﹝Salisbury﹞,英格蘭

  人類何時開始創造藝術品?在什麼動機之下開始創作?我們只要探索藝術的起源必定會面臨這些問題,但是找不到答案也是意料中的事。一百萬年前,人類的祖先開始用雙腳在陸地上行走;六十萬年前,考古學家找到人類開始使用器具的證據;後來又進步到懂得以形狀來區分器具的用途。下一個步驟就是將這些器具加以改良,然後人類的歷史至此步入舊石器時代。

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    搬家是件麻煩的事,尤其對於念舊惜物的人,更不只是整理打包諸類體力的消耗,而是睹物思時思人思情的取捨問題足以難出一頭白髮來。最近除了忙著搬家的事,電腦又頻頻出狀況,欠了許多回訪的「回應債」,都放在心上的,不曾忘的,尚請酒友們見諒,暫且這段時間酒請慢用,跑堂拍胸脯大言由他負責招待,畢竟工作不好找啊!

    拜讀隱地先生的「理想家園」,很早心中便存疑問,這顆地球是不屬於任何生物的,所有生物借居其間,免付房租已是「吃人吃夠夠」了,但為什麼還有人劃地佔據且大言不慚地說:這塊地是我的、那塊地是我的?他們憑什麼資格買賣所有自然資源、自立為主憑性統管其他人呢?為什麼沒有理想家園?在還不及嚮往「理想」之前,許多人連「家園」都沒有;如此,我真是幸運然而悲傷的暫居者。   

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是的,各位看倌沒看錯!只看到背影的就是我……(天才攝影師:負心人瑋瑋


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圖:aniflower

    今天(11/17)下午二時三十分,聯合報大樓九樓即將舉辦「2007年懷恩文學獎」的頒獎典禮,我是受獎人之一,理當高興,然而心中隱約感到忐忑不安……

    確定父母親和兄弟、親娘和小弟都不能到場觀禮,不算意外,也沒特別失望,但心中難免有些「不關他們的事」的失落感,不過,這感覺很快就過去了,他們是真的無法到場,而不是不願意,讓我忐忑不安的是──養護所的大振爺爺會來嗎?

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圖:試映會場

    13日下午應邀觀賞2007金馬影展參展影片「她。JUST DO IT.」。影片標題很清楚地說明了拍攝主題的訴求重點,但主要差別在於──這是一部集合了三位導演以不同的觀點及拍攝手法創作出來的三部「小電影」,遂讓人不免好奇,他們將如何去分別詮釋「女性『Be true to yourself』最深層的內心世界」?
   
    先題外話,談談個人對於「我」的看法吧。「她」含括了從出生到當下所有成長歲月刻下的記憶年輪、有別於他人所專屬的個人特質、思想、情感、真實的欲望與潛在的能力……;堅持做「我」不容易,相當不容易,因為需時刻保持高度的自覺和自省、因為「我」往往與外在現實產生衝突與矛盾,還有一點,這個「我」也是時刻在變化成長的,她有時柔軟、有時剛毅,有時明白改變無損、有時堅持「真我」的實踐,由於「我」既獨立又與外在世界脫離不了互動的關係,「堅持」的這個動作,除了時刻自我觀察外,更需要高度的智慧去分辨、執行。

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           2007金馬影展──

           Nike與陳映蓉、朱詩倩及夏紹虞三大導演攜手打造

           描述三個女生Be true to yourself的心靈故事
……


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圖:Hacken

    這篇是舊作,寫時與二哥尚住在新店大哥家中;1999年端午節前不久,終於找到了現在的居處,一住至今。算算不過七年多一些,因為二哥找到對象成了家,而現居處不適合住家,討論結果決定將屋出售,於是我又要搬家了,只是,這次是我獨自離去,心情份外感慨複雜。

    從小到大一直在搬家,從父母帶著我們、到哥哥們帶著我,終於到這一天,無法避免的面臨獨自搬遷的命運──雖然我習慣獨居,也喜歡獨居,和家人住在一起時,泰半時間我都在自己房裏聽音樂、看書和做夢,只是不斷遷居的生活,真的令人感覺到累,就像某位朋友形容的「那樣的不踏實感,就好像腳從沒踩在地上過」。於我,便是那樣感受。那位朋友與家人同住,從未搬遷過,於是我揣想,在「現實」與「心靈」應有某部分相同相通吧,都有一株樹苗,都需落土向下紮根,才能成長、茁壯、開枝散葉,生命才能開花結果……

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        圖:趙孟頫所繪之東坡像

  難得有人在千載之下,對我們的影響還能像蘇東坡這麼大,而且這種影響深入人心,普遍地滲透到日常生活的各層面:譬如說,警察破了一件搶案,我們說這件事已「水落石出」,卻不曾想到這是他在後赤壁賦中的一句話。我們也常說「廬山真面目」這句話,卻不知道這是他對廬山的一句歌詠。我們也常說以誌鴻爪,這也是他給他弟弟蘇子由的詩……

  張大千先生自巴西歸來,下機時頭戴一頂高帽子,這就是有名的東坡巾,在圖畫上處處可見,可見歷代風行不改直到今日。這使我們想到了東坡先生的體型和籍貫,為什麼這兩位四川大老都要這樣地在服飾上截長補短?

  到館子去吃一頓飯,叫個什麼菜呢?假如您不怕增加體重的話,咱們要一個「東坡肉」好吧!──宋代人的營養應該不錯,東坡先生的體型簡直就畫出來了嘛!

  趙孟頫氏曾為東坡先生畫了一個像,頗有點大腹便便的趨勢,現藏在外雙溪故宮博物院,是故宮博物院的鎮院之寶。我夤緣得時時展拜,每次瞻仰,我都有會心的微笑湧上口角,這分明還是一位當今豔稱的「美食家」的模樣嘛!試想想他以「值得一死」來讚美河豚就可以莞爾會心了!

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    陳達儒(1917年2月10日-1992年10月24日),原名陳發生,台灣20世紀初期重要的流行歌謠作詞家之一,出生於台北市的萬華,其所創作的台語歌謠歌詞之作品中,比較著名的包括:〈白牡丹〉、〈青春嶺〉、〈心酸酸〉、〈安平追想曲〉、〈青春悲喜曲〉、〈港邊惜別〉等。

    在這些歌曲當中,〈安平追想曲〉、〈青春悲喜曲〉、〈南都夜曲〉這三首尤其有名。這三首歌分別描述不同時代、不同背景、不同境遇的三段愛情故事,在台灣幾乎多數的人都會哼上兩句。陳達儒一生傳世的歌詞大約有300首之多,較為流傳的有50幾首,在1989年曾獲頒中華民國新聞局所主辦之首屆「金曲獎」的特別獎,被譽為是「台灣歌謠界的才子」。


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