目前日期文章:200701 (46)

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    下圖:Parthenon巴特農神廟

  從希臘歷史的角度來說,古希臘文明可分為四個時期,即史前時期﹝Prehistory period,愛琴海文明,約 3000 ~ 1100 B.C.﹞、神話時期﹝mythology period,約 1100 ~ 500 B.C.﹞、古典時期﹝Classical period,約 500 ~ 429 B.C.﹞、希臘化時期﹝Hellenistic period,約 330 ~ 30 B.C.﹞。
  在西元前十二世紀左右,邁錫尼衛城遭到北方的多利安人﹝Dorian﹞侵佔,而陷入長達三百年的黑暗時期﹝Dark age,約 1100 ~ 800 B.C.﹞。接著就來到了希臘城邦一個個興起的古樸時期﹝Archaic period,約 800 ~ 500 B.C.﹞,這時期總共有139 座殖民城邦建立,其中最著名的是雅典和斯巴達。因為有許多希臘神話是在這兩個時代產生,所以後來又把黑暗時期與古樸時期合稱為神話時期。

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  最近又回去讀早些時期的作品,會喜歡那筆調跟味兒,可能跟我的懶有關。過去的人寫字不拐彎抹角,挺白話的,卻還夠那餘韻引發人深入去想的,不似現代多數的文字組起來累眼費心,半猜不透。說貼近麼,現代豈不更該熟悉的麼,可怎麼反而常讓我瞧不懂了?或這也是屬於這時代底下的特質吧,曖昧,善變,不定表啥意思,霧裡看花似的維持著一種疏離感。

  讀日據時代台灣作家的作品,這一直是我挺喜愛的。後來知道同樣日據時代的作品,同樣用國語書寫,卻還是有分別的,有純粹國語(如張我軍、鄭登山)書寫的,有日本式國語(如楊雲萍)跟台灣式國語(如賴和、楊守愚)書寫的,經過學者分析這才提醒了我,可見我真是遲鈍,只顧著好看。

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  「不結良緣與善緣,苦貪名利日憂煎」,人活在世間上,如果只顧自己不顧他人,不肯跟人結緣,不肯替人服務,彼此沒有良緣,沒有善緣,就不能得到幫助。有些人不是聰明才智高,也不是能幹,然而要風得風,要雨得雨,總是得道多助,靠的就是緣分。有的人才華蓋世,一身機智靈巧,可是處處不如意,因為他沒有廣結人緣,自然坎坷難行。我們如果每天貪名圖利,在名利的貪瞋風波裡浮沉,不能給人歡喜,人家也不歡喜你,生活怎麼會快樂呢?

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作者SM生,生平不詳。
這是一篇社會寫實的作品,作者以新聞記者的洞察力,擷取了剎那間社會發生的小片段,以銳利的筆鋒,呈露了低下階層「老車夫」的可悲。同情弱者,乃是人之天性,可憐的老車夫面對生活的煎熬,復遭到異族的欺凌,真是無淚可揮,無苦可訴。從SM生的社會鏡頭,我們可看出當時社會的貧富不均,及種族的歧視。本篇文筆樸實自然,篇幅雖短,但精練有力,其發人深省,自不在話下


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 豬是人殺的,

 所以三隻小豬是無辜的;

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 七里香 



   溪水急著要流向海洋

   浪潮卻渴望重回土地

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  花蕾包含豐盈的思想

  五月雨也快轉晴了

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圖:Jack Butler Yeats (詩人W. B. Yeats 之兄) Came from Frisco in the Flour VesselEngland1900


    二度降臨
  The Second Coming (1919) W. B. Yeats
 

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  一位網友的網誌搬家了,如果不是經常造訪,可能從此失去聯繫;一位朋友的網誌出現「使用者關閉中」,因為事先並無徵兆,也毫不知情因由,便有被拒於門外的感覺,不久前才在文章上回應,是否我的回應讓對方困擾了?也許自己其實並不受歡迎,這也是很有可能的──那些消失的、不再出現聯繫的人,我只能努力學習盡量不去想「為什麼」。

  網路世界底,容易熟稔容易疏離,客套讓人認為缺乏誠意,用心誰又真心在乎呢!想起第一次在
Pchome辦新聞台,一片熱情誠心,對每則留言或回應都認真應對,怎料看似真心的稱讚不過是虛應,還有那來意不善的冷嘲熱諷,在得知竟是認識的人,更是痛心徹底──便把它關了……

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          圖:Schiele  

  事件發生在午夜一點鐘剛過;雖然是週末(應該算是週日凌晨),一點多鐘,還不到酒酣人醉意識亂火氣衝的時候,算是平靜的夜晚。寒流來襲的一月天,窩在被窩裏看完介紹山西運城關公廟及晉劇的節目後,漸漸眼皮鬆了,難得早來的睡意,一手抱著書,一手枕在頭底下,一個好舒適充滿書卷味的睡眠正在來臨,突被一聲響槍給驚醒了!
  這聲槍聲來得不尋常,因為之前並未有任何爭執鬧吵雜碎的人聲,馬路上的行車應也正常進行著,沒有警鈴大作或急氣的喇叭聲,彷彿百老匯上演的一場默劇,而所有觀眾凝注觀賞時,沒人留意到有個搗蛋(或發狂)的傢伙突然就掏出槍朝誰開了一槍!
  發生了什麼事?這槍響如此醒耳振神,令我耳朵慣性地專注起來──不尋常,還是太安靜,是否有人倒下來了嗎?更意外的,我尚在凝聽再來發展時,一台警用摩托車鳴著警笛很快就到達現場(幾乎不出二三分鐘),這十分反常呢,速度太快了!住在這黑暗之區底,對爭執打架的聲音早以習以為常的我,這會倒引起我的興趣,滅了床旁的檯燈,小心地走上陽台探究竟。

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 Dalida  

  意外在網路上發現這首歌--「Come Prima」,曲調我永遠也忘不了,那是在我非常小非常小的時候,在父親收藏的唱片中發現的。那是一張螢綠色四十五轉的唱片,日本女聲合唱團演唱的專輯,我一直以為它原來就是日本歌曲。當時我和二位哥哥都會從父親的唱片堆裏,選出自己最喜歡的前三首曲子,各自在唱片的標籤紙上用鉛筆寫下它們的名次……。

  上了高中後,SONY發明的「Walkman」開始流行,唱片在歷經匣式錄音帶的進攻下,終於被卡式錄音帶搶下市場。如今父親的電唱盤已老舊報廢,那一張張紅色、橙色、綠色、黑色的老唱片,在塵封的記憶底,恍然已變身為夢裏的萬花筒……。


  Dalida (原名為Yolanda Gigliotti)33117日出生於開羅,父母是從義大利到埃及的移民,父親是劇院裡的小提琴手。

  1954年,Dalida參加了埃及小姐(MISS EGYPTE)的選美比賽,21歲的她最終在大賽上贏得冠軍,成為當年的埃及小姐。在被喻為東方好萊塢的開羅,她被一個法國導演MARC GASTYNE所選中在其電影中飾演一個小角色,由於角色需要,Dalida的歌唱深深打動了這位法國導演,他於是把有著魔鬼身材的埃及小姐包裝成Dalida (一個具有伊斯蘭風味的名字),並建議她北上巴黎試一試運氣。1954年的聖誕節,Dalida滿懷憧憬的登上了飛往巴黎的航班。Dalida

  1956年,Dalida 終於被製作人發現,一曲《Bambino》紅遍了整個巴黎和全法國。之後,Dalida現象被看作是戰後文化領域最大的成功。從1956年的BAMBINO開始,在世界範圍內 Dalida 的名字55次被排名在第一位,賣出了至少一億兩千萬張唱片!

  我們來看一下Dalida 所創下的紀錄:第一個得到金唱片和鑽石唱片的藝人;在歐洲第一個引發歌迷狂潮現象的藝人;在法國發起DISCO運動;第一個在體育館演唱會連續三周爆滿的藝人。1963年,她獲得巴黎城市勛章,以及由戴高樂將軍親自頒發的共和國總統勛章——迄今為止其他任何藝人都沒有過的殊榮。

  由於其埃及的出生背景,使得DALIDA在阿拉伯地區也很受歡迎,她自78年起開始第一次推出了一首阿拉伯歌曲SALMA YA SALAMA(埃及的傳統民歌),在中東及法國本土獲得空前成功,她先後用七種語言錄製了這首歌,並在其後發行了一系列阿拉伯語唱片。

  1979年,第一次回到家鄉埃及開演唱會並推出風靡阿拉伯世界的DISCO作品「HELWA YA BALADI」,沙達特總統授予她最高藝術勛章。

  然而,連續37年不間斷的成功,Dalida感到越來越孤獨,她說:「我的生活是成功的,但什麼才是我的生活呢?」(Ive succeeded my life, but what is my life?)
她為自己的藝術生涯贏得空前絕後的成功,卻在感情生活中飽嚐無盡的失落,進入八十年代,她開始了最艱難的日子。

  她的愛人,總是在離開她後,先後選擇了自殺,她覺得自己的記憶有無數的黑洞,她對自己的信心也無可挽回的消失了,她對職業的激情再也無法被點燃,已厭倦多年的起起伏伏,Dalida在歌中唱道:「我想在銀幕上死去……」。

  生活無法再給她帶來她想要的,在198752日的長夜,Dalida服用大量的安眠藥,決定永遠睡去,身後留下一句話:「生命已是如此不堪忍受,原諒我吧……(La vie m'est insupportable, pardonnez-moi)。」

  今天在巴黎蒙特馬特區,她的故居前面的廣場被命名為「LA PLACE DEALIDA。」(下圖)

Dalida Dalida  
更多資料:Dalida的一生 



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【中世紀學術研討會】

阮若缺   
政大英語系教授 

 

中古時期,除了君主專政外,宗教的力量無所不在,十二世紀以前,文學作品不是貴族就是神職人員所撰寫的。漸漸的,社會上出現了布爾喬亞階級,他們不懂艱深的史詩或奧秘的宗教劇,然而,十二、十三世紀街頭藝人的表演或說故事,卻受到大眾歡迎,最主要的原因是這些作品反映了一般老百姓的心聲及生活形態,因而產生共鳴。

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伯恩‧安德森,這名剛邁入五十歲男子,三十五年前曾被譽為“世界第一美少年”the world's most beautiful boy)。他在導演Luchino Visconti 影片《魂斷威尼斯》中所展現的驚世之美,使他在電影史上永生。這部影片1971年上映,講述了一個由Dirk Bogarde 扮演的作曲家在威尼斯途中偶遇一少年為其美麗癡迷並因此死在威尼斯的故事。然而現實生活中卻是Bjorn Andresen(伯恩‧安德森)被迷人少年Tadzio這個角色徹底毀了。
Bjorn一生是個悲劇。歲父親拋棄家裏歲不到母親自殺。後來和繼父一家生活少年時代十分孤獨。大概他強烈的主見個性也是由此而來。
青年後的生活更是糟糕雖然他已經淡出影壇不願爭名奪利,但很多事情又怎是他能夠控制?導演維斯康蒂的情人不滿Tadzio角色被搶和導演對他的關照N次謠說他死於車禍、空難、濫服藥物……1976年更是莫名其妙被捲進一場謀殺案。五十最大的願望——僅僅是能夠親眼看見自己的父親。

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法律制定的目的是什麼?是為了保護好人,還是保障壞人?
在層出不窮的不公判決下,到底有沒有人回頭省思律條擬定的原意與初衷?
法律是被「人」所制定出來的,然而許多人卻奉膺為聖旨,固執死守不通,如此無寧是棄置人類的智慧與性德,退行到一個無生命的制度底下,並為其所役。被死的制度所捆綁而毫不自知,甚而自以為堅持美德之必要是勇者的表徵,如此豈非可謂之為「人性殘廢者」?

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    邁錫尼衛城的入口是著名的獅子門。整個衛城週邊由巨大的回形牆所圍繞,牆體窄部為 3 公尺,寬處為 8 公尺。邁錫尼的文明以城堡、圓頂墓建築及精美的金銀工藝品著稱於世。



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                圖:Munch--The Kiss 1897~1902



        我該對你描述那場夢境麼?

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    文/楊宗翰(《當代詩學》主編、大學講師)


    標點符號的重要性,這幾年來普遍被中文使用者低估了。可別小看「它」,要評斷一個人中文功力的高低,標點符號往往就是最好用、也是最簡單便利的試紙。我就看過不少文思泉湧、議論風生的才子才女,作品禁不起此一試紙的抽樣檢驗,
PH值不是偏酸(標點錯置)就是偏鹼(濫用標點)。

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「海」是由希臘作曲家米奇斯.特奧多拉基斯與女詩人笛米特.曼妲所創作最唯美浪漫之愛的詩篇,充滿著幸福、寧靜、抒情、純良與夢幻的美感,透過希臘女歌手安琪利克.尤娜特斯的歌聲,如同徜徉在繁星萬點照耀下的愛情海,讓人不由自主地了卻凡塵壓力、放逐世俗喧囂。

特奧多拉基斯是希臘最偉大的現代作曲家,他的音樂沒有現代樂派的詭異與艱澀,也不同於流行作曲家的媚俗與市儈,是結合了希臘傳統民歌的精神,所流露的是濃郁的南歐情懷,在這二十首珠玉般的樂章中,經由著名音樂家波賽爾的編曲,那種回歸平和心靈的詩意旋律,就這般沁入每個聽者的耳中、腦海裡,終至沈醉不已。

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        圖:雅典的帕德嫩神廟(西元前447~432年)

    希臘神廟的特色,一方面有它的缺陷,另一方面又有它那迄今無與倫比的高超之處。這一缺陷,在於忽視內部空間;而其高超之處,則在於人體尺度絕妙的應用。我們在歷代建築評論的發展中,可以看到希臘神廟的崇拜者和詆毀者進行著長期的爭論。在當代,也可以看到兩個最有聲望的現代建築師在評價希臘神廟中互相對立,柯比意及其追隨者讚賞希臘神廟的人體尺度感,而萊特及其追隨者則對希臘神廟忽視內部空間感到遺憾。

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    從人類文化的歷史上看,希臘文明是歐洲文化的發源地,而希臘文化主要來自以愛琴海﹝Aegean Sea﹞為中心的愛琴海文明,因此愛琴海文明是歐洲最早發展的文明。這個文明包括發源於克里特島﹝Crete﹞的邁諾安﹝Minoan﹞文明與發源於伯羅奔尼撒﹝Peloponnese﹞半島的邁錫尼﹝Mycenaean﹞文明。從古希臘歷史的角度來說,愛琴海文明就是古希臘的史前文明,接著就是神話時期、古典時期、希臘化時期。


    邁諾安文明〔3000 ~ 1100 B.C.〕 

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